Читайте также
Бусинка пятая – Мамин букет
Мама. Бухара, конец 60-х гг ХХ в. Фото из семейного архива автора
Ма-ма мы-ла ра-му…
Это – мы-ло.
(Из Азбуки советских времён)
Мама…Всю жизнь она будет ассоциироваться с цветами, духами и … мылом. Сейчас попробую объяснить…Мои родители
Бусинка тридцать пятая – Потомок русичей
худ. В.Васнецов «Богатыри»Было это много лет тому назад. Ко мне в гости, проживающему уже в России, в Ленинграде, приехали мои студенческие друзья-земляки из Бухары – просто, навестить товарища.Это уже сейчас, задним числом,
Бусинка сорок пятая – Так говорит Андрюша…
Никогда не подозревал, что самое сложное – это писать о человеке, с которым, казалось бы, ты настолько близок, что понимаешь его с полуслова, с полувзгляда. И, тем не менее, оказывается это – факт.Я встретил удивительный тип
Бусинка пятьдесят пятая – Жора
С Жорой – два друга, два «балтийца-питерца». Лен. область, 2012 г. Фото из архива
Бусинка шестьдесят пятая – Туалетная история
Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, 2010 г. Фото автора.Одним из самых прибыльных видов деятельности, в эпоху «гласности» и «перестройки», являлся «туалетный бизнес». И в этом, вроде бы, ничего удивительного: «Любовь
Бусинка семьдесят пятая – Шоковая терапия
Статуя Свободы. Фото из «Википедии»Наби относился к тому типу преуспевающих и удачливых людей, деловые качества которых могли раскрыться лишь в советскую эпоху. Являясь продуктом своего времени и не выделяясь чем-то особо
Бусинка восемьдесят пятая – «Стукачок-с»
Не знаю, как обстоят дела сейчас, но в советскую эпоху работать в сфере гостиничного бизнеса, обслуживающего иностранных туристов, было нелегко. Если тебе дорого было твоё рабочее место, ты обязан был сотрудничать с органами
Бусинка девяносто первая – Дача Маннергейма
С Эммой довелось мне проработать всего лишь год, но её образ, почему-то, врезался в память надолго. Это тем более удивительно, что ничем особенным она, вроде, не выделялась – обычная российская женщина «бальзаковского»
Бусинка девяносто вторая – «Моцарт в ремонте»
В гостях у минского друга: как жену чужу-у-ю, обнимал берёзку». Минск, 1982 г. Фото из архива автора.– Андрюш, существует ли, на твой взгляд, различие в менталитете… «восточный»… «западный»? И – если «да» – то в чём оно
Бусинка девяносто третья – Заграница, заграница…
– У вас такие заграничные куртки в окно выкидывают?
– Нет. Это чистый хлопок. Это дорого.
– А у нас выкидывают…
(из к-ф «Осенний марафон»)
Что является основным показателем образованности на Западе? Правильно: диплом
Бусинка девяносто четвертая – Беседы с минским другом
Минск, 2005 г. Фото из архива автора.
Не бойтесь тюрьмы, не бойтесь сумы,
Не бойтесь мора и глада,
А бойтесь единственно только того,
Кто скажет: «Я знаю, как надо!
(А. Галич «Поэма о Сталине»)
Не скрою: я был одним
Бусинка девяносто шестая – О религии, о совести, об обществе
худ. Корнелис ван Пуленбург «Пир Богов»
…И когда один из вас падает, он падает за тех, кто позади, чтобы те не споткнулись о камень.
Да, но он падает из-за тех, кто впереди, кто, хоть и силен в ногах
Бусинка девяносто седьмая – Как я искал Бога
худ. П. Пикассо «Портрет Жаклин».
– Значит, если я тебя правильно понял, бога нет?
– Я сказал – нет. Теперь я скажу – да, есть. Налей-ка мне, сын мой, спирту, разбавь стакан на двадцать пять процентов водой и дай мне… – Поп
Бусинка девяносто девятая – Се – человек
худ. Антонио Чизери. Ecce Homo (Се, Человек!)Сколько б я ни ленился и ни откладывал на «потом», изъясниться, все же, придётся. Речь пойдёт о стереотипах в сознании среднего обывателя, применительно к религии, Богу и о некоей
Глава 25. «Мой возврат к еврейскому народу».
Итак, в 1899 и 1900 годах начался «мой возврат к еврейскому народу». Но как я мог подойти ближе к еврейским массам, и каким образом я мог начать выплачивать им свой долг, живя в Петербурге? Надо сознаться, что это была задача весьма