Глава 3 Женщины – проповедницы христианства

В распространении христианства женщины сыграли большую роль. Они охотно принимали христианство, часто даже раньше отцов, мужей и братьев, и самоотверженно исповедовали его. «У нас, – говорил живший во II веке философ Афинагор, – вы найдете людей необразованных, ремесленников, старых женщин, которые если не в состоянии показать пользу нашего учения словом, то делом подтверждают его нравственную благотворность. Они не слова затверживают, но совершают добрые дела».

Из сочинений раннехристианского писателя Тертуллиана (около 155 – после 220 гг.) видно, что многие женщины уже становились христианками, в то время как их мужья и родственники еще находились в язычестве. Они были верными христианками, несмотря на то, что им сильно препятствовали в деле их служения Христу. Римский историк Тацит (середина 50-х – около 120 гг.) упоминает о жене римского военачальника Плавтия – Помпонии Грецине, которая была обвинена в исповедании чужеземных суеверий, отдана на суд мужа и оправдана, после чего еще долго жила и много перестрадала. По всем признакам эту женщину можно причислить к общине христиан, которая в то время только еще зарождалась в Риме. Императрица Юлия Маммея, мать Александра Севера, правившего с 222 по 235 год, славилась покровительством христианству, приглашала к себе в Антиохию теолога и философа Оригена, чтобы ознакомиться с истинами христианского учения, и заслужила славу благочестивейшей из женщин.

Рассказы о христианских мученицах, например Потамии, Перпетуе, Бландине и многих других, поражают великой нравственной силой этих женщин, которые твердо боролись за имя Христово против языческих обольщений, угроз, насилия, родственных привязанностей и геройски переносили страшные мучения – физические и нравственные.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.