Иоанн (Илья), архиепископ Новгорода (Неизвестно – 07.09.1186)
Иоанн (Илия, Илья) – священнослужитель, архиепископ Новгорода, активный строитель храмов в Новгороде, древнерусский писатель.
О дате и месте рождения, детстве, юности и отрочестве Иоанна сведений нет. Биографические сведения о Новгородском архиепископе Иоанне (Илии) имеются в следующих источниках:
Согласно Новгородской первой летописи Иоанн (Илия) поставлен архиепископом Новгорода 11 мая 1165 года. В этом же году Иоанн активно участвует в строительстве церковных храмов: «Въ л?то 6673. Поставленъ бысть Илiя архiепископъ Новъгородьскыи отъ митрополита Iоанна… м?сяця марта въ 28… и приде Новугороду м?саця маiя въ 11… Томъ же л?т? поставиша церковь святыя Троиця Шетициници, а другую на Городищи святого Николы»129. Эти сведения подтверждают Новгородская вторая, Новгородская четвертая, Софийская первая, Никоновская и Тверская летописи.
В отличие от этих источников Новгородская третья летопись за 1163 год гласит: «Въ л?то 6671. Поставиша Великому Новуграду епископомъ Iоанна, и бысть во епископiи 3 л?та… и дано бысть владыц? Iоанну архiепископство митрополитомъ Iоанном Кiевскимъ; а до сего архiепископа Iоанна были въ Великомъ Нов?град? епископы, и было 9, а съ нимъ Iоанномъ 10, потому что былъ епископъ десятый; а въ мiре былъ Илiя, жилъ на Софiйской сторон?, и священствовалъ у церкви деревяной у Власiя священномученика, на Волосов? улицы»130. Это запись указывает, что Иоанн поставлен епископом Новгорода в 1163 году, архиепископом Новгорода стал в 1165 году. До епископства служил священником в церкви священномученика Власия на Волосовой улице. В мирной жизни имел имя Илия (Илья), что объясняет два имени, указываемые в разных летописных источниках.
Ипатьевская летопись указывает поставление Иоанна епископом в 1166 году князем Киевским.
Никоновская летопись за 1164 год повествует, что архиепископ Илия посещает в Киеве митрополита Ивана.
Согласно Новгородской первой летописи в 1167 год при участии Иоанна начинает строиться каменная церковь святых мучеников Бориса и Глеба: «Въ л?то 6675… На ту же весну заложи Съдко Сытиниць церковь камену святую мученику Бориса и Гл?ба… при архiепископ? Илiи»131. Эти сведения подтверждает Новгородская третья летопись.
Согласно Новгородской первой летописи в 1169 году произошла битва Новгородцев с Суздальцами; епископ Иоанн указывается в конце данного повествования: «Въ л?то 6677… и къ вечеру поб?ди я князь Романъ съ Новгородьци, силою крестьною и святою Богородицею и молитвами благов?рнаго владыкы Илi?, м?сяца феураря въ 25»132. Эти сведения подтверждают Новгородская третья, Псковская первая, Софийская первая летописи и Рогожский летописец.
Тверская летопись эти сведения описывает за 1170 год; Никоновская летопись за 1171 год
В остальных нижеуказанных данных архиепископ Иоанн (Илия) в основном упоминается при строительстве храмов Новгорода:
Согласно Новгородской первой летописи в 1170 году: «Въ л?то 6678… Въ то же л?то архепископъ боголюбивыи Илiя, съ братомъ Гавриломъ, създаста манастырь, церковь святыя Богородиця Благов?щенiе»133. Эти сведения подтверждает Новгородская четвертая летопись.
Никоновская и Тверская летописи эти сведения описывают за 1171 год.
Согласно Новгородской первой летописи в 1172 году Иоанн посещает князя Андрея: «Въ л?то 6680… Томъ же л?т?, на зиму, ходи арьхiепископъ Новгородьскыи Илiя къ Ондрееви, Володимирю, на вьсю правьду»134.
Тверская летопись эти сведения описывает за 1174 год.
Согласно Новгородской первой летописи в 1173 году: «Въ л?то 6681… Томъ же л?т? святи церковь Нов?город? Илiя архiепископъ Новгородьскыи святую мученику Бориса и Гл?ба, камяную, въ град?, м?сяця октября въ 14, а другую святого Спаса на ворот?хъ святого Георгiя, камяну»135.
Согласно Новгородской первой летописи в 1179 году: «Въ л?то 6687. Заложи архiепископъ Илiя, съ братомъ, церковь камяну святыя Богородиця Благовещенiе»136. Эти сведения подтверждают Новгородская третья, Новгородская четвертая, Тверская летописи и Рогожский летописец.
Согласно Новгородской первой летописи в 1180 году: «Въ л?то 6688… Томъ же л?т? заложи церковь камяну, въ манастыри на ворот?хъ, боголюбивыи архепископъ Новъгородьскыи Илiя, съ братомъ Гавриломъ, у святого Благов?щенiя»137. Эти сведения подтверждают Новгородская первая и Никоновская летописи.
Согласно Новгородской первой летописи в 1182 году: «Въ л?то 6690… Томъ же л?т? концяста церковь архепископъ Илiя съ братомъ, на ворот?хъ, святого Богоявленiя. Тъгда же и Святыхъ отець церковь поставиша»138.
Согласно Новгородской первой летописи в 1184 году: «Въ л?то 6692. Заложи архепископъ Илiя, съ братомъ, църковь святого Iоана, камяну, на търговищи»139. Эти сведения подтверждают Новгородская третья, Тверская летописи.
Никоновская летопись эти сведения описывает за 1183 год.
Согласно Новгородской первой летописи в 1185 году: «Въ л?то 6693… Въ то же л?то Милон?гъ заложи церковь камяну святого Възнесенiя, при архiепископ? Илiи»140.
Согласно Новгородской первой летописи архиепископ Иоанн (Илия) скончался 7 сентября 1186 года. Похоронен в Новгородском соборе святой Софии: «Въ л?то 6694… Въ то же л?то преставися Илiя арьхiепископъ Новъгородьскыи, м?сяця септября въ 7 день, и положенъ бысть въ притвор? святыя Софiя»141. Эти сведения подтверждают Новгородская третья, Софийская первая и Никоновская летопись.
Тверская летопись смерть Иоанна (Илии) указывает 7 сентября 1187 года.
Источником жизнеописания Иоанна является «Житие Иоанна Новгородского» (предполагаемый автор Пахомий Логофет XV век). В этом «Житий» биографические данные, известные из летописей, чередуются с чудесными легендами о посещении Иоанна Палестины на бесе.
Также имеется «Повесть о построении Благовещенского монастыря в Новгороде» (автор игумен Островского Никольского монастыря Сергий). «Повесть» указывает некоторые биографические данные, где Иоанн и Григорий (Гавриил) братья от богатых родителей: «благородну и благочестиву и богату родителю чада»142.
Иоанн упоминается в «Сказании о победе новгородцев над суздальцами» – чудесное повествование о помощи в битве иконы Святой Богородицы.
Иоанна (Илью) отождествляют с Ильёй, одним из трех иереев, обращавшихся с каноническими вопросами к епископу Нифонту в «Вопрошании Кириково», где в заключительной главе сочинения имеется раздел «Ильино» (или «Ильино въпрошение»).
Иоанну, архиепископу Новгородскому, приписывается авторство ряда сочинений.
Список сочинений Иоанна (Ильи), архиепископа Новгорода:
1. «Вопрошания Кирикова» (или «Вопрошание Кириково архиепископу Нифонту») – раздел «Ильино» (или «Ильино въпрошение») (до 1156)
2. «Илья, архиепископ Новгородский, исправил с Белогородским епископом» (каноническое разъяснение в отношении двух особенных случаев при совершении Евхаристии) (1164—1168)
3. «Поучение Новгородского архиепископа Илии священникам епархии в сборное воскресение 1166-го года» (1166)
4. «Церковные правила Ильи Новгородского архиепископа» (1180—1186)
Избранная литература об авторе и его сочинениях:
1. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Второй. III. Ипатьевская летопись». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1843 год. Стр. 93.
2. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Третий. IV. Новгородские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1841 год. Стр. 13—19, 125, 126, 180, 215, 216.
3. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Четвертый. IV. V. Новгородские и Псковские летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1848 год. Стр. 11, 13, 15, 177.
4. «Полное собрание русских летописей. Том Шестой. Выпуск I Софийская первая летопись старшего извода». Москва. Языки русской культуры. 2000 год. Ст. 234, 236, 247.
5. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Девятый. VIII. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1862 год. Стр. 232, 233, 241—243, 246.
6. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Десятый. VIII. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью». Санкт-Петербург. В типографии Министерства Внутренних дел. 1885 год. Стр. 7, 9, 12.
7. «Полное собрание русских летописей, издаваемое государственной археографической комиссией Российской Академии Наук. Том Пятнадцатый. Издание второе. Выпуск первый. Рогожский летописец». Петроград. 1922 год. Ст. 22, 23.
8. «Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том Пятнадцатый. Летописный сборник, именуемый Тверской летописью». Санкт-Петербург. В типографии Леонида Демиса. 1863 год. Ст. 236, 245, 247—249, 265, 266, 268—269, 276.
9. К. Калайдович «Памятники российской словесности XII века, изданные с объяснением, вариантами и образцами почерков». Москва. В Типографии Семена Селивановскаго. 1821 год. Стр. 219—224.
10. Евгений (Болховитинов) «Словарь исторический. Том I – Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина греко-российской церкви». Издание второе, исправленное и умноженное. Санкт-Петербург. В типографии Ивана Глазунова и его иждивением. 1827 год. Стр. 255—259.
11. Филарет, архиепископ Харьковский «Обзор русской духовной литературы 862—1720». Харьков. В университетской типографии. 1859 год. Стр. 52—54.
12. «Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кулешевым-Безбородко, под редакцией Н. Костомарова» (Сказания, легенды, повести, сказки и притчи). Выпуск первый. Санкт-Петербург. В типографии П.А.Кулиша. 1860 год. Стр. 241—248, 255, 256.
13. В. Ключевский «Древнерусские жития святых как исторический источник». Москва. Типография Грачева и К. 1871 год. Стр. 161—164.
14. «1130—1156 г. Вопросы Кирика, Саввы и Ильи, с ответами Нифонта, епископа новгородского, и других иерархических лиц»/«Памятники древнерусского канонического права» (Часть первая. Памятники XI – XV веков) /«Русская историческая библиотека издаваемая археографической библиотекой». Том шестой/Санкт-Петербург. Типография Императорской Академии наук. 1880 год. Ст. 21—62.
15. «1164—1168г. Постановление Илии, архиепископа новгородского, и неизвестного белгородского епископа по двум случаям при совершении литургии»/«Памятники древнерусского канонического права» (Часть первая. Памятники XI – XV веков) /«Русская историческая библиотека издаваемая археографической библиотекой». Том шестой/Санкт-Петербург. Типография Императорской Академии наук. 1880 год. Ст. 75—78.
16. И.И.Срезневский «Древние памятники русского письма и языка (X – XIV веков)» (Общее повременное обозрение). Второе издание. Санкт-Петербург. Типография Императорской Академии Наук. 1882 год. Ст. 61.
17. Макарий, митрополит Московский «История Русской Церкви. Том III». Издание третье. Санкт-Петербург. Типография Р. Голини. 1888 год. Стр. 33, 34, 221—239.
18. А. Павлов «Неизданный памятник русского церковного права XII века». Санкт-Петербург. Типография В. С. Балашева. 1890 год. 28 стр.
19. Е. Голубинский «История Русской Церкви. Том I – Период Первый, Киевский или домонгольский. Первая половина тома». Издание второе, исправленное и дополненное. Москва. Университетская типография. 1901 год. Стр. 660—663, 819—821.
20. К.М.Гальковский «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси». Том I. Харьков. Епархиальная Типография. 1916 год. Стр. 109—111.
21. «Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 1: XI – первая половина XIV века». (Ответственный редактор Д.С.Лихачев). Ленинград. Издательство «Наука», Ленинградское отделение. Академия Наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом). 1987 год. Стр. 208—210.
22. «Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 2: вторая половина XIV – XVI века. Часть 2: Л-Я». (Ответственный редактор Д.С.Лихачев). Ленинград. Издательство «Наука», Ленинградское отделение. 1989 год. Стр. 267, 268.
23. Г. Подскальски «Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988—1237 гг)». Издание второе, исправленное и дополненное для русского перевода. Перевод А. В. Назаренко. Под редакцией К.К.Акентьева. Санкт-Петербург. Византинороссика: Санкт-Петербургское общество Византино-славянских исследовании. Subsidia Byzantinorossica. Том 1. 1996 год. Стр. 306—312.
24. «Письменные памятники истории Древней Руси» (Летописи. Повести. Хождения. Поучения. Жития. Послания). Аннотированный каталог-справочник. Под редакцией Я.Н.Щапова. Российская Академия наук. Институт Российской истории. Серия «Россия в цифрах и документах». Санкт-Петербург. Русско-Балтийский информационный центр «БЛИЦ». 2003 год. Стр. 142, 143.
25. О.В.Лосева «Житие русских святых в составе древнерусских прологов XII – первой трети XV веков». Церковный научный центр «Православная энциклопедия». Москва. Рукописные памятники Древней Руси. 2009 год. Стр. 328—334.
26. П.И.Гайденко, Т.Ю.Фомина «О церковном статусе Кирика Новгородца и иных составителей «Вопрошания». Вестник Челябинского государственного университета. 2012 год. №16 (270). История. Выпуск 51. Стр. 83—92.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.