Ода шахматам

Ода шахматам

Если и существует на земле чудо, способное наиболее полно отразить устройство нашего мира, во всем его многообразии форм и качеств, то это, безусловно, шахматы.

К этому я пришел давно. И чем старше с годами становлюсь, размышляя над устройством вселенной, над смыслом жизни, тем больше склоняюсь к такому заключению. Эта древняя и мудрая игра сконцентрировала в себе тайну мироздания, удивительным и непостижимым образом синтезировав и вобрав в себя все области человеческой деятельности и представляя собою миниатюрную модель нашей необъятной вселенной.

Человечество назвала её игрой, хотя на самом деле, обсуждаемый предмет вне всяких сомнений выходит далеко за рамки этого условного обозначения. Ведь, не случайно, по сию пору, нет четкого и однозначного мнения – к какой сфере можно отнести шахматы. Что это – спорт, наука, искусство? И, тем не менее, подавляющее большинство сочло их игрой. Что ж, пусть будет так. И это даже в какой-то мере правомерно: всё гениальное просто.

Всевышний, пожалев нас, вручил людям в качестве утешения эту игру-головоломку, разгадав которую можно заполучить тот самый ключик, что открывает заветную дверь, за которым находится Истина. Где, человек – наконец – перестает больше мучить себя и окружающих бесконечными вопросами, на которые никто не в состоянии дать правильный ответ.

Что же такого необычного заключено в этой игре, что заставляет человека каждый раз, по новой, переживать всю гамму чувств, поражаясь бесконечному количеству вариантов, которое способно уместиться на такой маленькой квадратной доске, разбитой на 64 клетки? Почему любовь к ней охватывает такой широкий диапазон: от новичка до гроссмейстера, от пятилетнего малыша до столетнего аксакала2, от чистильщика обуви до просвещенных монархов, императоров и королей? Она объединяет всех, не делая никаких различий: ни по половому признаку, ни по расовому, ни по социальному? Чем можно объяснить столь высокую популярность, а главное – её демократичность?

Я склоняюсь к тому, что ответ искать следует только в самом человеке. В его сознании. Меня всегда интересовало – что за незаметные кнопки существуют в нашей черепной коробке, что заставляют ежесекундно менять ход наших мыслей и приводить человека то к состоянию радости и эйфории, то к унынию и полному огорчению? Что (или Кто) управляет всем этим и вызывает в нас эти эмоции? Можно ли докопаться до самого главного источника с тем, чтобы самому управлять этими процессами?

Сказать, что я справился с этой задачкой, означало бы – соврать. Но я буду недалек от истины, признавшись: многое, что помогло мне реализовать себя как личность, безусловно, произошло благодаря знакомству с шахматами.

Обратите внимание хотя бы на то, какой спектр эмоций вызывает эта игра у человека. Здесь присутствуют все оттенки, начиная от едва заметной иронии и кончая самой настоящей злобой и ненавистью. Тут рельефно обнажаются все скрытые до поры до времени человеческие слабости и пороки, невольно обращая наше внимание на такие науки, как физиология человека, психология, конфликтология, философия.

Самое главное открытие, которое я сделал, тесно соприкасаясь с этой удивительной игрой это то, что шахматы – Величайший Учитель. И это верно, какой бы аспект жизни мы ни затронули. Прежде всего, они учат человека правдивости, то есть честному объективному и непредвзятому анализу самого себя.

Ты можешь безнаказанно схитрить перед родителями, попытаться обмануть школьного товарища или прикинуться больным на работе и это тебе, возможно, сойдет с рук. В шахматах этого сделать в принципе невозможно, поскольку ты не сможешь (просто, не захочешь!) обмануть самого себя. Здесь как на исповеди, перед Богом.

Являясь, на первый взгляд, просто игрой, шахматы учат человека строжайшей дисциплине. Здесь, как нигде лучше, наглядно проявляются все положительные и отрицательные качества человека, позволяя, вовремя обратить на них внимание и, сделав необходимый самоанализ, попытаться найти причину и извлечь полезный урок.

Наконец, одним из самых важных качеств, прививаемой этой игрой, является уважение. И в первую очередь, к самому себе.

Все мы неоднократно наблюдали, как начинающие игроки, выучив «детский мат», пытались непременно применить его к первому же попавшемуся противнику, втайне предвкушая своё ликование, мысленно представляя на доске финальную позицию. Красивая картинка? (см. диаграмму 1). Несомненно! И, все же…

Диаграмма 1

Данный подход, на самом деле, всего лишь свидетельствует о полном неуважении к сопернику, а значит, в конечном счете, и к самому себе. Только со временем, набив немало шишек, мы постепенно начинаем осознавать, что шахматы – это не «игра в одни ворота», а игра двух интеллекта и, следовательно, необходимо исключительно уважительно относиться к своему партнеру. Поскольку, вы совместными усилиями создаете художественное полотно, которым, возможно будут наслаждаться и другие люди. Только в этом случае, можно рассчитывать на то, что партия получится красивой и достойной обоих игроков. Даже, если вам пришлось в этой партии сдаться.

Кстати, о проигрыше. Это ещё одна из граней шахмат, которая способствует воспитанию человека. Конечно, мы привыкли всегда встречать победу с распростертыми объятиями и радоваться ей, как чему-то само собой разумеющемуся факту. Поражение же, порой, настолько нас возмущает и ввергает в уныние, что мы готовы обвинить в неудаче кого угодно, но только не самих себя. А между тем, умение проигрывать с достоинством дается далеко не каждому. Что уж тут говорить о новичках, если даже умудренные гроссмейстеры иной раз не способны были совладать со своими эмоциями, срываясь и демонстрируя пороки и слабости окружающим?

Это говорит о том, что шахматы, помимо выше перечисленных качеств, заставляют человека очень самокритично относиться к себе. Ни в коем случае, не следует в подобных случаях сетовать на противника, на неважное самочувствие, на пасмурную погоду и так далее, а необходимо более жестко, требовательно и правдиво проанализировать и найти свои собственные ошибки. А это качество – согласитесь – немаловажное не только в спорте. Кто умеет проигрывать с достоинством за шахматной доской, тот и в любой жизненной ситуации будет выглядеть намного разумней и предпочтительней, нежели человек, неспособный признаться в своей неправоте. Поскольку, признание поражения – это уже огромная победа над собой.

Восточная миниатюра из книги А. Фирдоуси «Шахнаме»

Данный текст является ознакомительным фрагментом.