Крещеная жаба

Крещеная жаба

Кроули понесло. После общения с Анни Ритглер, которой нравилось, когда ее бьют, Зверь вошел во вкус садистских экспериментов с женщинами. В Лондоне на Фулхэм-Роуд он завел себе «нехорошую квартирку», в которую стал пригашать светских дам, жаждущих экзотических садо-магических развлечений. Зверь не поленился заточить себе клыки — и во время секса любил кусать своих партнерш за горло.

Все бы хорошо, но началась Первая мировая война. Она застала Кроули в Швейцарии. Он, видимо решил: пока говорят пушки, ему в Европе делать нечего. Подвергать свою драгоценную жизнь опасности быть призванным в армию он не собирался — а потому быстренько направился в США.

Там у него жизнь как-то не сложилась. У него, правда, хватало учеников, чтобы прилично жить — своих собственных денег у Зверя не имелось давным-давно. Но должного размаха не получалось. Дело в том, что для Америки Кроули и его учение были чересчур интеллектуальны. Тут надо было быть проще. Тем более что его ниша была уже захвачена так называемой «Христианской наукой». Этот дурдом стыдно назвать даже оккультизмом. Просто балаган для людей с отсутствующими мозгами. Но в Америке это шло на ура.

И тут Алистер вдруг подается в неожиданную сторону. Он начинает заниматься политикой. Да какой! Кроули неожиданно вспоминает, что по происхождению он ирландец. А потому ненавидит Англию. Возле статуи Свободы он произносит грозную антианглийскую речь, обращенную к океанским волнам, и разрывает британский паспорт. Правда, злые языки утверждали, что это была «кукла». Затем Кроули находит небольшую газету этнических немцев «Фатерланд» и начинает вести в ней страстную прогерманскую пропаганду.

Наиболее рациональное и циничное объяснение, которое можно встретить в литературе, — немецкая разведка через друзей Кроули из О.Т.О. подкинула ему деньжонок. Но это вряд ли. Кто такой был Кроули для Америки? Тем более что в США существовало мощное и очень влиятельное лобби так называемых изоляционистов. Чья установка — «нам дела нет до европейских разборок» — была гораздо ближе простым американцам. А газету «Фатерланд» читали исключительно немцы, ее пропагандистское значение было близко к нулю.

Вероятно, гораздо ближе к истине был адмирал сэр Гай Гонт, тогдашний глава военно-морской разведки в Америке. Он так пишет своему американскому подчиненному:

«Я думаю, что вы точно описываете Кроули, называя его „мелким изменником“. Что касается его деятельности, то я думаю, что она во многом была вызвана неистовым желанием саморекламы, так как он очень сильно стремился, чтобы его имя звучало как можно чаще…»

И ведь что интересно — когда после войны Кроули вернулся в Англию, власти даже не вспомнили о его поведении, которое, в общем-то, называется изменой. Видимо, решили, что не стоит и связываться.

Но самое главный его «подвиг» во время пребывания в Америке был вот в чем. В 1915 году он крестит жабу, нарекает ее Иисусом Христом, а затем распинает. За столь выдающееся деяние он возводит себя в ранг Мага и Прока Нового Эона.

В этом ритуале, честно говоря, более всего поражает не вызывающее кощунство, а какое-то совершенно низкопробное дурновкусие. Возможно, Кроули решил, что для Америки нужно что-нибудь именно такое — совершенно не лезущее ни в какие ворота. Надо сказать, что пребывание в США вообще сильно изменило его поведение. Он просек, что антиреклама — это самый лучший вид рекламы. Возможно, дело не в Америке, а во все более расшатывающейся психике. Впрочем, одно другому не мешает. Теперь он начинает вести себя уже откровенно гнусно — и всеми силами старается, чтобы эта гнусность не прошла незамеченной мимо почтенной публики. Так, он стал красочно рассказывать в печати о множестве младенцев, принесенных им в жертву во время магических ритуалов.

Врал, конечно. У Кроули всегда хватало ума не ввязываться в откровенную уголовщину.

В этом он тоже опередил время. Во второй половине ХХ века множество «культовых фигур» массовой культуры сделают себе имя подобным образом. Кое-чего Кроули добился. К нему потянулся небольшой, но достаточно стабильный ручеек людей, жаждущих приобщиться к учению телемизма.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.