Глава 21 Sacra follia amores, или Священнобезумие вечной любви

Глава 21

Sacra follia amores, или Священнобезумие вечной любви

Что вообще нам известно о судьбе лучшей ученицы Христа после распятия и воскресения Сына божьего?

Православная церковь в повествовании о жизни святой равноапостольной Марии Магдалины строго придерживается евангельских свидетельств и церковного предания. Святая проповедовала Евангелие в Риме. В последние годы она помогала в Эфесе апостолу Иоанну Богослову проповедовать Евангелие. Там же и скончалась. При Льве Мудром в 886 году ее святые мощи были перенесены из Эфеса в Константинополь.

Св. Мария Магдалина. Мозаика в храме Спаса на крови в Санкт-Петербурге по эскизу художника Николая Бодаревского

Во Франции в середине XI века возникла легенда, что Магдалина, Лазарь и некоторые другие пришли в Марсель, обратили в христианство жителей Прованса, что потом Магдалина умерла в Аиксе, а ее святые останки покоятся в разных храмах Франции.

Однако прежде чем отойти к Отцу небесному и своему небесному жениху (коим часто называют Христа), в некоторых текстах повествуется об удалении Марии Магдалины в пустыню, где нет воды и пищи, но где она получала небесную пищу. Там она провела 30 лет. Свидетелем этому становится некий священник, поселившийся неподалеку. Он знакомится с Марией Магдалиной, которая говорит ему о своей скорой кончине и поручает сообщить об этом блаженному Максимину. По легенде, Мария Магдалина перед смертью успела причаститься, приняв причастие от блаженного Максимина, и местом, где это произошло, называют то Лa Сент-Бом, то церковь в Эксан-Провансе, где Максимин был поставлен епископом. Максимин погребает ее и приказывает после своей смерти похоронить себя рядом со святой.

В специальной литературе можно найти и совершенно другую версию развязки. Иоанн Блаженный, разделявший учение альбигойцев, утверждал, что по рождении младенца (того самого, зачатого от Sacra follia amores, священнобезумия любви), роженица вскоре оставила мир и была приобщена Христом к небесному лику жен-мироносиц и введена богоневестой в Брачный Чертог (раньше, чем сама Богоматерь Мария).

Какой бы ни была истинная смерть святой, все же мне по нраву больше художественная версия этого скорбного события, описанная сто лет назад Густавом Даниловским в своей книге. Хотя бы потому, что Мария Магдалина – через ченнелинг – сказала:

«В реальности смерти не существует. Ваша Душа вечна и жива всегда. Все, что у вас смертно – это только ваша форма. Ваша суть вечна и не может умереть». А еще потому, что описанная версия построена на самом что ни на есть «священнобезумии любви». И потому что та книга не переиздается, возьму на себя смелость привести отрывок из нее, завершая чужими словами свое стройное повествование.

Триптих Распятия. Левая створка – Мария Магдалина. Художник Рогир ван дер Вейдер

Почти обезумевшая от неземных страстей женщина запирается в келье, никто не может войти к ней, но в какой-то момент она просит старца по имени Гермен:

«– Скажи им, что я прошу, умоляю, требую, хочу, жажду испытать его муки, боль и страдания, слиться с возлюбленным моим… Скажи им, – она подняла вверх лихорадочно дрожащие руки с пылающими ранами, – что я клянусь этими знаками моего учителя, что если они не согласятся, то я с проклятием разобью свою голову об эти стены. Во мне все кипит, страдает каждая жилка, рыдает каждый нерв, тяготит меня каждый волос и, как игла, впивается в мозг. Глаза мои уже ослепли от слез, что постоянно далеко от меня утешитель мой, который бы осенил, охладил бы мое сожженное тоской сердце… Я уже больше не могу… Не могу ни плакать, ни протягивать руки и ловить ими пустоту в пространстве в объятия, не могу, слышишь, Гермен, не могу… – голос ее перешел в стоны.

– Иди, скажи им это, – добавила она после некоторого молчания раздирающим душу голосом.

– Хорошо, – с трудом произнес Гермен; встал, зашатался, но быстро оправился, вышел из кельи и, представ пред старейшинами, неестественным, как бы официальным тоном объявил им, чего хочет Мария, сделал несколько пояснений относительно мотивов ее требования и покинул собрание.

…

Наконец, вспомнили слова Евангелия: «Если кто хочет идти за мной, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мной».

Мария Магдалина. Оригинал для мозаики русской церкви в Дармштадте. Художник Виктор Васнецов

Слова эти разрешили все сомнения. Умереть ради любви к Христу, принести себя в муку – показалось всем чем-то весьма возвышенным, прямо указанием свыше, в особенности потому, что Мария ради того, чтобы спасти от искушений сатаны бессмертную душу свою, жертвовала грешным, имеющим только временное бытие, телом.

…

– Братья и сестры, призвали мы вас, дабы уведомить, что Мария Магдалина, Христова женщина, диакониса, пророчица во Господе, которую вы здесь видели и слышали и подкрепляли своей верой, выдержав все ужасные нападения и искушения демонов, расхворалась от любви ко Христу и принесла себя в жертву кресту. На той самой поляне, где мы раньше тайно собирались, прежде чем построен был этот дом Господень, соберитесь на рассвете, но тайно, дабы никто не знал, ибо там свершится, чему надлежит быть. А теперь падите все на колени и помолимся.

…

Босая, в широком платье, с плащом распущенных волнистых волос, она шла, как лунатик. Лицо ее было спокойное, тихое, глаза экстатически обращены к небу… Она шла прямо и остановилась у подножия креста, слегка улыбаясь восходящему дню.

Настоятель молча поднял с земли терновый венок и окружил им прекрасную голову. Губы Марии на минуту искривились от боли, но потом снова улыбка появилась на них. Когда стали снимать с нее одежду, она на миг вспыхнула от стыда и закрыла глаза длинными ресницами. На один миг заблистало, как чудная статуя, ее обнаженное тело и неожиданно исчезло из глаз.

Мария быстро упала лицом на крест. Из-под ее роскошных густых волос виднелись только розовые ноги и распростертые руки.

Среди глубокой тишины раздался стук молотка, Когда прибили ей руки и ноги, двое мощных, сильных братьев подняли крест вверх, вставили его в яму и укрепили его.

…

Св. Мария Магдалина. Художник Карло Дольчи

Вдруг Мария стремительно подернулась, волосы ее заволновались, развеялись в стороны, обнаженное тело сильно напряглось. Она вскрикнула пронзительным голосом и страстно прильнула к кресту.

Толпа вздрогнула, тронутая ее голосом, и замерла. Все почувствовали, что начинает твориться что-то необычайное.

Мария еще раз вздрогнула, дернула руки раз, другой и, наконец, оторвала одну с такой силой, что выпал гвоздь, другая ладонь разорвалась вдоль; затем она вырвала вместе с гвоздями ноги, сплелась ими вокруг столба. С тихим стоном она закинула руки на перекладину креста и стала целовать его верхнюю часть непрерывными поцелуями, перекидываясь то на одну, то на другую сторону, как бы чего-то ища. Она впивалась в дерево губами так страстно, что минутами казалось, будто бы ее лицо, прижатое к кресту, все расплющится.

– Он здесь, – задрожал чей-то испуганный голос.

– На колени! – крикнул бледный настоятель.

– На колени! – громко повторили за ним диаконы.

Все упали на колени, и снова стало тихо, как прежде. Мария все сильнее прижималась к кресту. Ее полные белые руки обнимали этот жесткий столб, и, словно безумные, блуждали по нему ее жадные губы. Среди глубокого молчания толпы слышен был ее нежный шепот, трогательные молящие стоны, глубокие вздохи наслаждения, отрывистые нервные рыдания, короткий любовный, полный сердечного счастья плач.

Тело ее вздрогнуло, спазматически задрожало, высоко поднялись, словно желая разорваться, белые налившиеся груди, голова закачалась и откинулась назад в бессильном упоении.

С блаженной улыбкой, словно чаша, полураскрылись пурпуровые уста, пылающее зарево волос коснулось земли. Она бессильно повисла, обхватив судорожно сжатыми руками крест.

Но в эту минуту разомкнулись обессилевшие руки, Мария скользнула вдоль столба и так тяжело упала на землю, что, казалось, застонала земля.

Брат зашатался и упал в обморок. Подбежали священники. Флегонт склонился над ней, всхлипнул и, выпрямившись, произнес дрогнувшим голосом:

– Умерла!

– Requiescat in pace! – раздалось понурое и суровое пение старейшин.

…

Набальзамированная с этим блаженным, навеки запечатленным выражением прекрасного лица, она после многих дней, как святая реликвия бессмертной любви, была похоронена в катакомбах церкви, построенной на том самом месте, где она так сладко уснула, убаюканная, с любовью прижавшаяся к сердцу своего Господа».

…Когда только нашли Марию Магдалину в ее пустынном убежище, в оазисе тоски и веры, в пещере страданий и боли, у нее спросили:

– Отчего ты ушла от дела Господня в пустыню?

– Я хотела в одиночестве слиться с моим возлюбленным, – дрожащим голосом ответила Мария.

Но можно ли слиться с тем, кто однажды молвил: «Царство мое не от мира сего»?!

Данный текст является ознакомительным фрагментом.