Научи дурака Б-гу молиться…

Научи дурака Б-гу молиться…

Вот был Израиль, и были у него премьер-министры. И понимали они все, начиная с Бен-Гуриона и заканчивая Шамиром, что провинциальны. Необразованны. И воспитаны не так чтобы очень уж хорошо. Хотя их это ни в малейшей степени не останавливало в управлении государством. Поскольку кого-кого, но столичных, рафинированных и образованных евреев на планете во все времена было до чёрта. Вот только своего еврейского государства ни у кого из них не было. А если они, что бывало довольно часто, какими-то странами и государствами (что не одно и то же) управляли, пусть даже самыми могущественными, – то вовсе не в качестве евреев.

Именно это понимание того, что сегодня еврейское государство у тебя есть, а завтра его может и не быть, при всём том, что основатели его, несомненно, были провинциалами и сущей деревенщиной – в еврейском понимании этого слова, – их самих и их страну на протяжении десятилетий спасало. Трезвая самооценка часто выручает тех, кто на неё способен. И высокая политика тут мало чем отличается от ситуаций чисто бытовых. Однако тут мы не случайно говорим обо всём этом в прошедшем времени. Поскольку к управлению Израилем пришли новые лидеры. И вот эти были уже с амбициями – в личном качестве.

Еврейского политика, и политики израильские тут не исключение, часто губит страсть к публичному признанию его заслуг. Вот ведь сидел он, заняв круговую оборону, никого не слушал, и мало находилось желающих на верхушке мирового истеблишмента его учить жизни и что-либо ему советовать. Поскольку что за толк был уважаемому политику мирового класса тратить на Израиль своё время и политическую валентность? Всё равно советы его там никому не были нужны.

Поступали израильтяне, как им было нужно с точки зрения обеспечения безопасности и элементарного выживания, а не по рекомендациям старших товарищей и посторонних, ни за что не отвечающих лиц. Войны выигрывали, террористов отстреливали и в переговоры с ними не вступали. Одно слово, скучный народ. Никакого простору для творческих импровизаций.

Но это в прошлом. Новая генерация израильских начальников постепенно забыла, что государство у них не с начала времён и никем не гарантировано, что оно у них будет всегда. Как-то стёрлось из памяти. Опять же, пока в мире шла война двух идеологических систем и сверхдержавы с их союзниками и сателлитами шли стенка на стенку, война была рядом каждый Б-жий день. Начаться могла совершенно неожиданно. И существовало ощущение опасности. А как Советского Союза не стало…

Наступил конец истории. Мы, либеральное и прогрессивное человечество, победили супостатов, ура! Силы зла повержены. Кто «мы», кого конкретно победили, – это уже второй вопрос. А тут и первого-то никто не задавал. Ну, под шумок как-то быстро не осталось ни СССР, ни «Варшавского договора», ни мировой социалистической системы. Ни союзников у арабских диктаторов, поставляющих им вооружения и военную технику. Ни спонсоров у арабских террористов, тренирующих и поддерживающих их деньгами. Ни социалистического блока и стран Третьего мира социалистической ориентации, по команде из Москвы коллективно притаптывающих Израиль в ООН. Сплошная лепота и благорастворение воздухов. С ударением на второй слог.

Опять же пошла Большая русская алия. Сто тысяч олим-хадашим. Они же «новые репатрианты». Двести тысяч олим. Полмиллиона олим. И какой человеческий материал! Да простят читатели эту терминологическую евгенику, сильно попахивающую временами Великой Октябрьской Социалистической… Поскольку отцы-основатели Израиля не были чужды революционного запала и революционной же риторики. Время такое было. Все ею баловались. И алия для них была именно что материалом. Из которого надлежало строить новое общество, населённое новыми евреями. По поводу чего с самого начала ХХ века происходит непрерывный, трогательный в своей запальчивой бессмысленности спор: что в израильтянине осталось от еврея и один это народ или уже не один.

Так вот, когда счёт репатриантов в конце 80-х – начале 90-х пошёл на сотни тысяч, и кто среди них не был инженер, тот был учёный, университетский преподаватель или врач с понятной и простительной прослойкой музыкантов, израильское начальство сильно вдохновилось. Не то чтобы оно не верило в свои собственные партийно-идеологические догмы. Верило всегда. В душе. Но как-то уж очень уж долго и сложно наступало светлое будущее. Тягомотен и медлителен был процесс «киббуц галуйот». То есть «собирания диаспор» на еврейской исторической родине. С натугой шёл. Без энтузиазма со стороны этих самых диаспор.

Что могло по-настоящему поддержать идею о строительстве еврейского национального очага в условиях левантизации Израиля и постепенной деградации социалистической идеи с явной перспективой потери влияния в стране старых элит? Эфиопская алия? Поедешь куда угодно, когда голод, войны, эпидемии. И вообще – живёшь в Африке, а предлагают переселиться в страну, о которой писали книги поколения твоих предков. Молились за неё. Мечтали о ней. Детям заповедывали её помнить. А она, оказывается, уже на своём историческом месте кем-то восстановлена. И вполне получилась развитая страна. По африканским меркам так и вообще Запад. Если смотреть на неё из Эфиопии, а не из Канады, Соединённых Штатов и Европы.

Однако в качестве дополнительного бонуса русская алия 90-х – преимущественно ашкеназская алия. Просто мечта сионизма, а не алия. Причём грузинские, горские и бухарские евреи, вошедшие в её состав, – люди, хоть и несколько более традиционные, чем москвичи и киевляне, но с точки зрения цивилизационной абсолютно европейские. Что не могло не радовать тех, кто помнил, каким был старый ишув. Времён молодости Рабина, Переса или Шарона. Ностальгия вообще великое дело. В том числе для политиков и генералов. А также генералов, ставших политиками.

То есть люди в Израиле поняли, что им попёрло. Старый союзник, в одночасье ставший врагом в 1967-м, исчез с географической и политической карт. Его наследники никакими антиизраильскими настроениями не болели – скорей наоборот. Помогать враждующим с еврейским государством арабским соседям они не могли. Не с чего было. Да и не до того. Население Эрец-Исраэль начало стремительно расти: сбылись пророчества, в которые после приостановки эмиграции из СССР в начале 80-х уже не очень верилось. Хотя их по инерции ещё произносили. Опять-таки холодная война окончилась – казалось, навсегда. Настали новые времена. Как говорили в детстве автора: мир, дружба, жвачка…

И вот тут настало время пожинать плоды и Нобелевские премии мира. Зря, что ли, израильские политики мучились и страдали столько лет? Терпели. Унижались. Хитрили и ловчили. Отсиживались, пытаясь добиться, чтобы о них и их стране хоть ненадолго забыли. Перестали засыпать её в ООН незаслуженными оскорблениями. Создавать по любому поводу и без него международные комиссии по расследованию того, и этого, и ещё вон того. Шпынять и травить. Обвинять и подзуживать. Останавливаясь перевести дух только после очередной оглушительной победы израильской армии, чтобы немедленно начать всё сначала.

Понять, что евреи не имеют никакого шанса на то, чтобы стать таким же народом, как все прочие (по крайней мере, в глазах этих народов), и Израиль не станет в глазах соседей по планете таким же государством, как они сами, его руководство так и не смогло. И до сих пор не может. Ну да, была такая идея у Теодора Герцля. И сделали евреи в рамках её воплощения всё, что смогли придумать. А также много того, что, кроме них, никто не стал бы даже обсуждать. Но ведь бесполезно ж оказалось всё. То самое, что Израиль Зингер, в качестве главного бюрократа Всемирного еврейского конгресса, охарактеризовал как «Израиль стал евреем среди наций».

То есть сколько чего кому ни демонстрируй, любое проявление мирных намерений со стороны соседей по Ближнему Востоку – не более чем передышка или смена тактики. Не удаётся напрямую уничтожить, будут постепенно гнобить. Исподволь, многое обещая и ничего не собираясь выполнять. Вразбивку по времени – поскольку торопиться-то куда? Тем более что международное сообщество по любому имеет два с лишним десятка арабских государств и вдвое больше стран исламского мира.

Соответственно, боевой отряд дипломатов, политиков и бизнесменов, который на них завязан, не в пример тем, чья биография имеет отношение к Израилю, насчитывает тьмы и тьмы народу. И он оказывает масштабную поддержку не только любым инициативам по осуждению еврейского государства, в том числе в ООН, но и любой авантюре ставших антиподом Израиля палестинцев. Ну не создали они своё государство. Не выполнили ничего из того, что обещали. Так ясно же, что во всём этом Израиль виноват! Причём ясно это и доброй половине израильских политиков. Еврей-идиот – страшная сила.

Хуже только еврей-начальник, охваченный жаждой немедленного сотворения добра в особо крупных размерах. Вот все израильские премьеры после Шамира такими в итоге и оказались. Правые или левые – неважно. Великие полководцы и управленцы «от Б-га», вроде Шарона. Крепкие военные профессионалы, наподобие Рабина или Барака. Ветераны политических баталий, каким был и остаётся на момент, когда пишутся эти строки, Перес. Авантюристы, вынесенные на вершину власти волей случая, как Ольмерт. Или популисты с хорошо подвешенным языком, правильной биографией, амбициозной женой и умными советниками, примером которых может служить Нетаньягу.

Объяснением того, что с ними всеми случилось после того, как они вдруг поверили в окончательную победу над всеми врагами Израиля, служат для автора слова израильского генерала иракского происхождения и тогдашнего лидера левой «Партии Труда» Фуада (Бен-Элиэзера), сказанные им об Ариэле Шароне в Москве в начале 2000-х, в гостинице «Прага». Хозяин этого заведения, владелец знаменитого «Черкизона» Тельман Исмаилов, гостеприимный, как только может быть гостеприимен горский еврей, «накрыл поляну». Гостя приветствовали раввины, профессора и светские еврейские лидеры, среди которых присутствовал автор – в качестве президента Российского еврейского конгресса. Обстановка настраивала.

Главный повар «Праги», необъятных размеров добродушный сириец-христианин, чья семья была вынуждена бежать из Сирии после прихода к власти Хафеза Асада, потеряв всё (отчего израильское руководство он всегда кормил с особым удовольствием), принёс кофе и десерт. И маленький, с одутловатыми щеками, смуглый Фуад, решив поделиться с аудиторией чем-то, по его понятиям, важным, задумчиво сказал: «Арик думает о своём будущем. Его начало волновать, какое место он займёт в истории. И то, что он готовится сделать, перевернёт ситуацию на Ближнем Востоке, окончательно доказав, что Израиль ради мира готов на всё».

Автор, который тогда уже более или менее понимал, на что способен израильский политик, которого заботит место в истории, внутренне похолодел. И правильно сделал. Не прошло и нескольких месяцев, как Шарон, перевернувший израильскую систему партий и партийных блоков, создав центристскую «Кадиму», вставший во главе правительства, получившего беспрецедентную поддержку избирателей, которым он обещал безопасность, вывел из Газы войска и эвакуировал оттуда израильских поселенцев. Называлось всё это безобразие «односторонним размежеванием». На иврите – «итнаткут».

В итоге никто Израилю спасибо не сказал. К власти в Газе пришли, вырезав боевиков ФАТХа, террористы ХАМАСа. Сектор превратился в плацдарм для ракетных обстрелов израильского юга. Благо не использовать такую редкую возможность Иран и радикалы из суннитских террористических группировок никак не могли. Преемникам Шарона волей-неволей пришлось решать вопросы противостояния с Газой, вплоть до военных операций, по масштабам немногим уступающих настоящим войнам, что вызвало шквал критики Израиля на международной арене. Об усилиях исламистов по «прорыву блокады Газы», которые привели к острому кризису в отношениях с Турцией после инцидента со снаряжённой при поддержке турецкого руководства «Флотилией свободы», и не говорим.

Шарон же, впавший в кому вскоре после того, как он своим «итнаткутом» поставил Израиль на грань гражданской войны, так и остался для арабского мира не человеком, который вернул арабам Синайский полуостров, откуда после Кэмп-Дэвидского договора с Египтом именно он изгнал израильских поселенцев и сектор Газы, а «палачом Сабры и Шатилы». Что, с точки зрения его многочисленных врагов, более чем справедливо. Хотя к резне в этих лагерях беженцев, устроенной ливанскими маронитами после убийства президента Жмайеля, он отношения не имел.

То есть, чтобы читателю, который не обязан разбираться в ближневосточных реалиях, что-то стало ясно: ливанские христиане в начале 80-х перебили палестинцев в память о погроме христиан в середине 70-х в ливанских Чекке и Дамуре. Которые, в свою очередь, стали следствием разгрома палестинского лагеря Тель-Заатар… Как, собственно, и полагается в нормальной арабской гражданской войне. Где все воюют против всех, мирное население уничтожает кто угодно, и нет ни фронта, ни тыла. Что демонстрируют события в Ираке, Сирии и всех странах «Арабской весны». Но что бы где ни произошло, виноватыми в конечном счёте всё равно оказались евреи. Точнее, персонально Шарон.

Он, согласно знавшему ситуацию Фуаду, которому нет никаких оснований не верить, задумался о своём месте в истории. То есть сделал то же, что до него делали Перес, Рабин, Нетаньягу и Барак. А после Ольмерт, Ливни и ставший премьер-министром во второй раз Нетаньягу. Каждый из которых любил свою страну. Но не мог устоять перед искушением пожать руку очередного американского президента или госсекретаря. Быть принятым на высшем уровне в Европе. Услышать в свой адрес аплодисменты и комплименты зала в ООН или на очередной конференции в очередной монархии Персидского залива.

То есть израильские политики и государственные деятели, которых не сломили войны и террор, не заставили сдаться санкции и бойкот и не запугала блокада, повелись, как дети малые, на элементарный развод. Поскольку никаким более приличным словом их бурную деятельность, направленную на строительство палестинского государства «рядом с Израилем», назвать невозможно. Очень хотелось им решить простым и быстрым способом застарелый конфликт. Так хотелось, что, когда выяснилась его неразрешимость, признаться в этом оказалось выше их сил. Вот они ни в чём до сих пор и не признаются.

Лавируют. Объявляют моратории на строительство поселений. Отбиваются от нападок в ООН. Терпят угрозы объявить Израиль государством апартеида. Убеждаются в том, что все гарантии мирового сообщества не стоят бумаги, на которой они написаны, как это в Ливане после войны 2006 года им было продемонстрировано. И всеми силами пытаются не выпасть из обоймы. Поскольку руки им жмут? Жмут. Интервью мировая пресса у них берёт? Берёт. Про «мирный процесс» их корреспонденты спрашивают? Ну, понятно, что это труп настолько давний, что оживить его не в силах ни царь Соломон, ни Хоттабыч. Но ведь спрашивают! Nobless oblige.

И вот уже одна война, и другая, и третья. И ракетами Израиль засыпали – с севера на юг, с юга на север. И террористов выпускают по которому уж разу – и они возвращаются к террору. И в тюрьмах для них все условия – от мобильных телефонов до получения за государственный счёт высшего образования. Что бесит полстраны, которая за это высшее образование для собственных детей должна платить. Но кружение вокруг «перспектив мирного процесса» всё продолжается и продолжается. Как там у классика? «И дольше века длится день»?

Хотя понятно всем, кроме них самих, что роль они играют дурацкую. И для страны она опасна. И для тех же несчастных палестинцев от всего этого никакой пользы, кроме вреда. И ноблесс их этот пресловутый, хоть в Красном море его утопи, хуже не будет. Однако шоу должно продолжаться. Вот они его по мере своих сил и способностей и продолжают. Маленькие провинциальные амбициозные люди, которые почему-то решили, что они могут сыграть с «большими парнями» в большую политику. И начали раскручивать процессы, справиться с которыми у них не было ни сил, ни ума, ни таланта, а свернуть их не хватает смелости. И опять-таки ума.

Поскольку хитрости там много. Интригу ведут – как пишут. Но ум и хитрость – вещи разные. По крайней мере, если глядеть на них не с трибуны израильского Кнессета, из коридоров офиса президента или из канцелярии премьер-министра – Рош а-мем-шела, – а со стороны. По-обывательски. С позиций человека, которому будет та или иная партия во главе страны или нет и станет тот или иной политик главной шишкой в этой стране – по барабану. А вот само существование этой страны его почему-то волнует. И понимает он, что с такими политиками ей врагов не надо. Поскольку получается классическая ситуация со стаей львов, возглавляемой бараном. Просто даже неудобно как-то получается…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.