Чудо как метод убеждения

Чудо как метод убеждения

Он родился 10 сентября 1899 года в небольшом еврейском местечке Гора-Калевария в Польше, которая в то время входила в состав Российской империи. Его отец, садовник, был религиозным до фанатизма человеком, при этом напрочь лишенным чувства любви к ближнему. Вспоминая об отце, Вольф Мессинг писал, что «к нему нельзя было прийти пожаловаться на то, что тебя обидели. За это он бил беспощадно, обиженный был для него вдвойне и втройне виноватым за то, что он позволил себя обидеть. Это была бесчеловечная мораль, рассчитанная на то, чтобы вырастить из нас зверят, способных удержаться в жестком и беспощадном мире». Четырем сыновьям часто доставалось от отца, он не спускал им ни малейшей провинности. Когда Вольфу исполнилось шесть лет, его отдали в низшее начальное еврейское училище (хедер), где он обучался грамоте и зубрил наизусть молитвы из Талмуда. Память у него была хорошая, и как один из самых успешных учеников он был рекомендован для обучения в иешиботе – учебном заведении, готовившем духовных служителей. Родители не возражали, но сам Вольф ни в какую не соглашался. Уговоры и все попытки изменить его точку зрения ничего не давали. Кто знает, кем бы он стал, если бы не произошло чудо…

Однажды поздно вечером, возвращаясь домой, Вольф столкнулся на ступенях дома с гигантом в белом одеянии. Приглядевшись, он разглядел огромную бороду, скуластое лицо, мерцающие глаза. Незнакомец, воздев руки к небу, низким голосом сказал: «Сын мой! Свыше я послан к тебе… предречь будущее твое во служение Богу. Иди в иешибот! Будет угодна Богу твоя молитва!» Нетрудно представить себе, какое впечатление произвело это явление «небесного вестника» на девятилетнего мальчика: пораженный, он упал у дверей своего дома, потеряв сознание. А когда пришел в себя, над ним громко читали молитвы отец и мать. После случившегося Вольф Мессинг уже не сопротивлялся и поступил в иешибот.

Учеба и жизнь вдали от семьи не приносили ему радости, но учиться он продолжал. Нередко вспоминались ему и слова встреченного у дома старца: «Иди в иешибот… Свыше я послан к тебе…»

Прошли два года учебы, когда Вольф снова встретил того же незнакомца, на этот раз в молитвенном доме, где жил. Старец явился сюда переночевать. Гигантский рост, широкие скулы, огромная борода и голос… Этот голос Вольф не спутал бы ни с каким другим. Всё стало ясно – отец договорился с незнакомцем, и тот сыграл роль «небесного вестника». Но как отец, говоривший столько о честности, мог обмануть его?! «Как мог Бог не покарать нечестивца, осмелившегося присвоить себе право говорить от его имени?» Физическое ощущение происшедшей несправедливости привело юного Вольфа к страшному выводу – Бога нет. Взломав кружку пожертвований «на Палестину», он «с опустошенной душой и сердцем» отправился навстречу новой неведомой ему жизни. В чудеса он больше не верил. А между тем они только начинались!

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Метод познания

Из книги Изнанка экрана автора Марягин Леонид

Метод познания — Юрий Карлович! — обратился собеседник к Олеше, — очевидно, вы не знаете окружающей действительности!— Вы ошибаетесь, — ответил писатель.— Значит, вы не знаете советских людей, если столько лет молчите!— Вы нахально ошибаетесь!— Да вы, кроме кафе


Иваныха и ее марксистские убеждения

Из книги Сколько стоит человек. Тетрадь первая: В Бессарабии автора Керсновская Евфросиния Антоновна

Иваныха и ее марксистские убеждения Вспоминается еще один казус, на этот раз комический. Жила-была в Сороках старая баба-пьяница, торговавшая семечками на горе, возле синагоги. Рядом с ее скамеечкой всегда стоял штоф денатурата, который она предпочитала всем другим


Иваныха и ее марксистские убеждения

Из книги Сколько стоит человек. Повесть о пережитом в 12 тетрадях и 6 томах. автора Керсновская Евфросиния Антоновна

Иваныха и ее марксистские убеждения Вспоминается еще один казус, на этот раз комический.Жила-была в Сороках старая баба-пьяница, торговавшая семечками на горе, возле синагоги. Рядом с ее скамеечкой всегда стоял штоф денатурата, который она предпочитала всем другим


1 Фрактальный подход. Метод Сальери. Метод Кьеркегора

Из книги Суси-нуар. Занимательное муракамиедение [litres] автора Коваленин Дмитрий Викторович

1 Фрактальный подход. Метод Сальери. Метод Кьеркегора Ну, как дела?Давненько не виделись…Сколько лет назад это все началось? Шесть или семь?А сегодня, представь, почти все его романы уже переведены. И на каждый – только в Интернете десятки рецензий. Я уж про журналистов не


Глава XV КАКИМ ОБРАЗОМ РЕЛИГИОЗНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ ВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ ПРИВЛЕКАЮТ АМЕРИКАНЦЕВ К РАДОСТЯМ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

Из книги Демократия в Америке автора де Токвиль Алексис

Глава XV КАКИМ ОБРАЗОМ РЕЛИГИОЗНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ ВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ ПРИВЛЕКАЮТ АМЕРИКАНЦЕВ К РАДОСТЯМ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ В Соединенных Штатах всякий раз, когда наступает седьмой день недели, торговая и промышленная жизнь нации кажется остановившейся; любой шум прекращается.


Мой метод

Из книги Метод Лиепа: философия тела автора Лиепа Илзе Марисовна


III. ЕГО УБЕЖДЕНИЯ

Из книги Современники: Портреты и этюды (с иллюстрациями) автора Чуковский Корней Иванович

III. ЕГО УБЕЖДЕНИЯ Насколько я знаю, в литературе до сих пор не было сведений об одной из картин, которую издавна мечтал написать Илья Ефимович.Картина эта — «Казнь Чернышевского». Как известно, в 1864 году царское правительство подвергло Н. Г. Чернышевского оскорбительному


Идейные взгляды и убеждения

Из книги Булгаков без глянца автора Фокин Павел Евгеньевич

Идейные взгляды и убеждения Сергей Александрович Ермолинский:Он не был фрондером! Положение автора, который хлопочет о популярности, снабжая свои произведения якобы смелыми, злободневными намеками, было ему несносно. Он называл это «подкусыванием Советской власти под


V. Метод

Из книги Готфрид Лейбниц автора Нарский Игорь Сергеевич

V. Метод


Взгляды и убеждения

Из книги Гончаров без глянца автора Фокин Павел Евгеньевич

Взгляды и убеждения Александра Яковлевна Колодкина:Он особенно часто развивал мысль о том, что молодости дается даром то, к чему как к окончательному итогу стремится наука и искусство… но молодость не умеет ценить своих благ. Эту мысль он обыкновенно закреплял


Духовные убеждения

Из книги Любовь без границ [Путь к потрясающе счастливой любви] автора Вуйчич Ник


Общественно-политические взгляды и убеждения

Из книги Тургенев без глянца автора Фокин Павел Евгеньевич

Общественно-политические взгляды и убеждения Людвиг Фридлендер (1824–1909), немецкий филолог и археолог, профессор Кенигсбергского университета, знакомый И. С. Тургенева:Он был совершенно чужд односторонности, партийности. Его отношение к самым разнообразным событиям


Политические взгляды и убеждения

Из книги Бунин без глянца автора Фокин Павел Евгеньевич

Политические взгляды и убеждения Вера Николаевна Муромцева-Бунина:Полдня переписывала дневник Яна. Как по-разному переживали мы большевиков. У него все уходило в ярость, в негодование [55, 80].Иван Алексеевич Бунин:6/19.6.21. Париж. Что так быстро (тотчас же, чуть не в первый


Талант убеждения

Из книги Его знала вся Москва [К столетию С. Д. Индурского] автора Сидоров Евгений

Талант убеждения В каждой шутке есть доля правды. В этой тоже: не попадайся редактору на глаза – путь окажется короче.Нашего редактора не всегда удавалось обойти стороной. Вот и сейчас, встретив в коридоре репортера, редактор сказал:– Тебя ждет слава и премия.– А что я