22.10.28

Посещение храма. — О духовной жизни в Индии. — Разное

Сегодня утром отправляли телеграммы домой, затем отправились на пуджу[218] — религиозную церемонию в честь богини Кали. Пригласил нас Чаттерджи — поехали все, кроме Е.И. и Свет[ика]. Маленькое помещение — в нем совершенно балаганный образ со многими фигурами по бокам и позументами. Все очень аляповато и грубо.

Брамин очень гнусаво читал мантры, мы, женщины, могли войти, но мужчины стояли снаружи. Стояли в толпе индусок — многие абсолютно европейского типа, некоторые красиво молятся, складывая руки ладонями внутрь и отставляя большие пальцы вместе, прикладывая их ко лбу Молитва продолжалась недолго. Мужчины, стоявшие около брамина, читавшего по книге мантры, все отвечали ему хором нараспев и бросали цветы к ногам образа [богини]. То же делали и женщины.

Нам дали подношение из бананов и каких-то круглых лепешек из муки. Мы приняли. Затем каждому черпалкой из маленького тазика давали на ладонь грязную воду — все пили, затем прикладывали ко лбу, волосам. Мы не пили, но приложить ко рту пришлось. Миссис Финч, бывшая там, пила ее.

Затем мы поехали в Ашрам Вивекананды. Они строят помещение. <…> Н.К. пожертвовал 100 рупий на постройку. И напуджу дал 12 рупий. Он повсюду дает — нам надо этому выучиться! Он говорил: «Как жаль, что нельзя хорошо и говорить о теперешних свами. Какие были сильные духи Вивекананда и Рамакришна и что теперь!» Да и говоря об Индии, надо вспомнить о Вивекананде, который на вопрос своей ученицы о том, что ей надо делать, ответил: «Любите Индию!»

И в результате [только] и остается после посещения Индии, что любить Индию великого внутреннего побуждения Учения Будды и великого прошлого. Поэтому надо, несмотря на настоящее, любить Индию всеми силами, вопреки всему.

Днем прочли тридцать страниц, начав их после возвращения с пуджи — Франсис и я чередуемся при чтении, тогда Е.И. и Н.К. следят за русским текстом, или же Е.И. и Франсис следят за английским, а я и Н.К. — за русским.

Затем пришли пять человек из американской миссии — потеряно два часа. Потом читали пришедшую корреспонденцию. Думаем о выборе имени для отеля[219], ибо, как сказал Н.К., невозможно, чтобы Музей был в отеле, а [так] это и будет, если название будет одно, как, например, Master-building. Но, говоря об Учреждении или же отеле и выпуская буклеты, [надо] всегда писать, что он в Master-building. Не смогли придумать имени для отеля, хотя все думали. Е.И. сказала: «Нужно очень простое имя». Н.К. говорит: «Что ты имеешь в виду — простое имя?.. Я живу в «Ездре»[220] в Master-buildingl» Страшно все смеялись.

Е.И. сказала, что мы не должны никому навязывать буддизм, вообще никакую религию. Надо очистить буддизм, сравнив его с чистым Учением. Это было сказано Е.И., говоря о миссионерах, ибо ей ужасна мысль об обращении кого-либо в какую-то религию.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.