Теофизика

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Теофизика

Brian Greene. The Hidden Reality. Parallel Universes and the Deep Laws of the Cosmos. Alfred A. Knopf. New York. 2011. 372 p. ISBN 978-0-307-26563-0 (Скрытая реальность. Параллельные вселенные и глубинные законы космоса).

В этой книге известный физик Brian Greene рассказывает в популярной форме о потрясающих новых толкованиях вселенной. Несмотря на популярность, я большую часть книги, посвящённую объяснению ходов мыслей физиков, так и не понял. Лень стало разбираться в каждом шажке их рассуждений – мне была интересна лишь суть, которая в результате высеялась. А суть такова: физики разработали девять основных теорий, объясняющих картину мира – и все эти теории с поразительной неминуемостью сводятся к одному и тому же умопомрачительному (или умопросветительному) выводу: помимо нашей вселенной параллельно существует множество других вселенных.

Вывод этот основан на самой-пресамой наивысшей математике, однако пока никакого экспериментального подтверждения не имеет. Тем не менее, математические доказательства настолько убедительны, что среди учёных уже нет сомнений в их правильности. Как лётчик сверхскоростных самолётов не может полагаться на собственные чувства, а только на показания приборов, иначе он разобъётся, так современный физик не может полагаться на собственные чувства и здравый смысл, а только на математические формулы, иначе он ничего нового не откроет.

Вот иллюстрация множества вселенных. В квантовой механике речь идёт о вероятностях свершений тех или иных событий во времени и пространстве. Так вот, оказывается, что ВСЕ возможные варианты свершения какого-либо события происходят, но каждый – в своей вселенной. Или, переходя на истинно популярный уровень изложения: если в нашей вселенной мне не удалось выебать какую-то красотку, то существует вселенная, в которой я её прекрасно выеб.

Тут мне становится ещё обиднее, что никаких экспериментальных подтверждений существования множественности вселенных пока не отыскали, а всё это лишь результат математических вывертов. Однако я глубоко убеждён, что в разных вселенных я выеб всех земных красоток.

Разумеется, существуют и скептики, которые уверены, что больше одной вселенной нам не полагается (моногамы, то есть). Однако, следует принять во внимание, что теория относительности поначалу тоже была лишь упражнениями изощрённого ума, оснащённого математикой, а нынешние теории, которые по грандиозности переиначивания нашего мышления превышают Эйнштейновские, тоже дождутся своих неопровержимых доказательств, как и Эйнштейн дождался атомной бомбы.

Весьма примечательно, что доказательство существования параллельных вселенных попутно подтверждает все религиозные догадки о существовании «того света». Более того, физика легко переплёвывает любую религию, доказывая существование неисчисляемого множества «тех светов».

А сама религиозная вера теперь представляется обыкновенным предвосхищением множественности вселенных.

Другой физик, специалист по квантовой механике, Amit Goswami доказывает, что существует некое сознание вне нас, объединяющее всех людей – вот вам, пожалуйста, и сам бог.

Для меня лично один только факт бесконечности познания и невозможности познания мира до конца уже говорит о божественности его происхождения.

Оправившись от первого шока, охватившего меня при воображении множественных вселенных, я постепенно стал воспринимать их наличие без особого удивления, поскольку я осознал, что и на земле мы сталкиваемся с разными вселенными на каждом шагу: мы ведь знаем, что другие люди, каждый из которых представляет из себя вселенную, (по-евтушенковски не люди умирают, а – миры)

существуют повсюду, но с большинством из них мы никогда не встретимся, не пересечёмся.

Тем не менее, люди-вселенные часто сталкиваются и уничтожают друг друга (войны). А ещё чаще по-людски совокупляющиеся вселенные рождают новые вселенные. И все они параллельно существуют, то видя друг друга, то теряя друг с другом всякие контакты, но чаще всего, не имея никогда никаких контактов и не зная о существовании друг друга.

Но цель современных коммуникационных систем (например, facebook, а вскоре – cuntbook и prickbook) – объединить людей как никогда раньше, то есть навести контакты между вселенными.

Мы также знаем, что в человеке есть чёрные дыры, и дивимся, с какой мощью они к себе влекут.

Мы видим параллельные вселенные: животных, насекомых, бактерий и т. д. Короче, неисчисляемые вселенные копошатся вокруг каждого из нас.

Другой пример несоприкасающихся, параллельно существующих вселенных демонстрируется в японском порнографическом документальном фильме:

В зал, уложенный матами, привозят более ста молоденьких девушек, которые выстраиваются стройными рядами, каждая у своего мата, и по чьей-то команде (режиссёрской? божественной?) одновременно раздеваются. Затем появляется равное количество самцов, каждый из которых занимает позицию у соответствующей девушки, и они стоя начинают целоваться, никуда не сходя со своего матрасика. Потом по команде все разом садятся на маты, сохраняя идеальные ряды, и продолжают целоваться, орудуя руками между ног девушки. Следующим актом в этом действии, не нарушая симметрии (и не обмениваясь партнёрами и не вступая ни с кем другим в соприкосновения и даже не глядя на других), начинается активное 69, с девушкой наверху и парнями, не пассивно лежащими, а ответственно и активно отвечающими девушкам оральной взаимностью.

Новая команда повергает пары в миссионерскую позицию, затем все девушки разом послушно становятся на четвереньки и парни пристраиваются сзади. Бесконечные ряды вдохновенно ебущихся пар, ни на кого не реагирующих, вызывают романтические мечты о верности до гроба. А в терминах теофизики – это несоприкасающиеся множественные вселенные.

Следующая общепринятая позиция, которую принимают все пары – девушка сидит на соответствующем хуе и скачет в рай. И затем кульминация – все возвращаются к миссионерству и в последние секунды перед оргазмом мужчины вытаскивают хуй и изливаются на грудь и живот ебомой девушки. На лицах девушек туманится явное неудовлетворение от разбазаривания спермы. Они хотят её в себя. Но режиссёр (бог?) распорядился иначе.

Наконец, последний акт – парочки, милуясь, лежат удовлетворённые, по-прежнему правильными рядами и с полным безразличием ко всем остальным. Во всяком случае, мужчины – явно удовлетворены. Девушки же смиряются с тем, что им удалось получить.

Главный вывод: никакого контакта, даже зрительного, между парами не наблюдалось – каждая парочка была увлечена исключительно собой. Вот они, буквально несоприкасающиеся параллельные вселенные, невидимые друг другу.

А вот ещё один пример двух вселенных, параллельно существующих во всех людях – это человеческое самосознание до и после оргазма. До оргазма – это один человек, а после оргазма – это совершенно другой. В данном случае с помощью оргазма человек обладает способностью переходить из одной вселенной – в другую (см. моё эссе о феноменологии оргазма «Гонимое чудо» в книге Чтоб знали!).

Оргазм и смерть можно рассматривать как методы (мосты) перехода в иные вселенные: оргазм – это переход из вселенной желания во вселенную безразличия, а смерть – из вселенной сознания во вселенную сверхсознания.

Человек хочет остаться на «мосту» как можно дольше и продлить время пребывания посреди двух вселенных, то есть в той и другой одновременно, что сознанию делать воспрещено долее нескольких секунд. Но несмотря на это человек старается секунды превратить в часы с помощью медитации и наркотиков. Из-за этого происходит отторжение от вселенной нашего бытия. Пока не удаётся долго пребывать здесь и там одновременно. Тело остаётся в этом мире, пока душа устремляется в мир иной.

Оргазм (заглядывание в иную вселенную) достигается возвратно-поступательным движением. То есть таким движением, которое не перемещает тела: происходит обилие движения при полном отсутствии перемещения. Это бег на месте, полный относительности. Однако именно это «неподвижное движение» делает самый большой скачок в пространстве с помощью наслаждения (из дооргазменной вселенной в послеоргазменную), а также во времени – с помощью зачатия будущего потомства.

Физик John Wheeler заметил, что самая главная проблема нынешней физики – это информация. Раньше физика занималась предметами, а теперь оказалось, что предметы – это лишь воплощение чего-то гораздо большего (информационного). Главное – это некий чертёж, идея, а предметы лишь выстроены согласно им.

Так и порнография и гениталии – это не просто вожделенные телесные объекты и их изображения, а воплощение чего-то гораздо большего, что подтверждается ещё не объяснимым наукой трепетом, который мы испытываем, глядя на них.

Каждая осмысленная формула найдёт своё отображение в реальности если не в этой, то в какой-то иной вселенной. Осмысленность любой физической формулы обеспечивается правильностью её размерности (из моего рассказа «Ко мне!»[58]). Для современников Эйнштейна его формула Е = m ? с2 представлялась взятой как бы с потолка, ибо она включала в себя сочетание, как казалось, несопоставимых параметров. Но размерность формулы выходила правильной: слева и справа стояли единицы энергии.

…если любая произвольная комбинация переменных и постоянных величин составляет уравнение, где соблюдается размерность, значит эта «бессмысленная» формула описывает некий закон природы, который может быть неизвестен сегодня, но который обязательно будет когда-то опознан. Таким образом, открывался путь обратных исследований, который состоял не из попыток описать некое явление с помощью формул, а из поиска и подбора явлений, которые описывались бы уже придуманными красивыми и экстравагантными формулами с правильной размерностью.

В разговоре с моим знакомым, видным физиком-теоретиком, зашла речь о некой теории. Он сказал мне о том, что многие (правильные) теории могут быть доказаны более чем одним способом, то есть многими способами. Это по сути очевидное положение вещей, взволновало меня необычайно. Я сразу представил лингвистическую аналогию, когда какая-то идея может быть изложена разными жанрами от поговорки до рассказа или романа, и тогда произведения разных жанров будут неопровержимо доказывать одну и ту же истину. Например: Александр Островский доказывал пространной пьесой самоочевидный (в данной вселенной) тезис общечеловеческой морали, вынесенный в краткий заголовок его пьесы: «Не в свои сани не садись», «Бедность не порок», «Старый друг лучше новых двух».

Так вот доказательство множественности вселенных может происходить не только на математическом уровне, но и на психологическом. Коль человек есть мера всех вещей, то он есть мера для всех вселенных вне его. Причём сам человек как вселенная или как множественные вселенные есть не только мера, но и сколок всего мироздания. Поэтому, как человек занимается бионикой, копируя, подражая тому, что он видит в животном и растительном мире, так и саму вселенную можно познавать, пристально вглядываясь в человека и изучая его.

Таким образом, человек и есть доказательство множественности вселенных, а оргазм и смерть есть манифестации этого доказательства.

Физика мельчайших частиц и мгновений оказывается исключительно важна, ибо подчиняется иным законам, чем крупные объекты и значительные временные промежутки. Так и мгновение оргазма содержит в себе решение единства двух вселенных: бытия и инобытия.

«Безумие» теорий в физике приветствуется и воспринимается как критерий её правильности, а моя космологическая теория порицается именно за её эротическое безумие. Если физика то и дело переворачивает понятие о мире с ног на голову, а потом – с головы на ноги, то я укладываю картину мира на спину, а потом ставлю её на карачки.

Вот она, моя теофизика.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.