84. Израиль

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

84. Израиль

Но не только наука и проблемы оружия массового поражения волновали Альберта Эйнштейна в последние годы жизни. Была ещё одна проблема, задевавшая его до глубины души – возрождение древнего государства Израиль, страны, в которую мог бы вернуться изгнанный народ…

Эйнштейн стоит у истоков создания современного Израиля и по праву является одним из его основателей. Ещё в 1929 году в газете «Манчестер Гуардиан» Эйнштейн делился своим видением новой страны: «Молодые пионеры, мужчины и женщины выдающегося интеллектуального и нравственного калибра вытёсывают камни и строят дороги под палящими лучами палестинского солнца, – писал он, – на выжженной солнцем земле появляются сельскохозяйственные поселения… развивается водоснабжение… промышленность… система образования. Кто не поддастся магии таких великих достижений и такой почти нечеловеческой приверженности?»

Но зная, какие метаморфозы может претерпеть общество под воздействием националистической идеи, Эйнштейн склонялся к двунациональному арабо-еврейскому государству, модель которого предлагали молодые еврейские интеллектуалы, проживавшие в Палестине. В 1938 году на публичном выступлении в Нью-Йорке Эйнштейн заявил: «Мне скорее по душе разумное соглашение с арабами на основе сосуществования в мире, чем создание еврейского государства… Моё понимание характера иудаизма заставляет меня сопротивляться созданию еврейского государства с границами, армией… я боюсь, что иудаизму будет нанесён внутренний ущерб».

Как же он был прав…

Всё своё состояние, имущество и архив Эйнштейн завещал Еврейскому университету и Израиле.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.