1. Когда спектакль не готовился
1. Когда спектакль не готовился
Практически все приемы Вангой посетителей, описанные ее сторонниками и апологетами, рассказывают об одном и том же сценарии встреч: буквально с порога Ванга ошарашивает входящего каким-либо сведением из его жизни, что безошибочно указывает на ее ясновидение и вызывает живой трепет у всех присутствующих. Каким образом это могло быть устроено, мы уже говорили. Но есть немало совсем других воспоминаний о встречах с Вангой, и они практически полностью выпадают из этого ряда. Нет, мы не станем сейчас рассматривать некие попытки журналистов «вывести бабушку на чистую воду». Опять же мы используем воспоминания человека, который был если не апологетом Ванги, то свято верил в ее способности, как верил в единого творца, в силу мысли и прочее.
Это известный российский поэт Валентин Сидоров. В своих воспоминаниях он весьма подробно, в деталях, описывает встречи с Вангой. Попробуем проанализировать их.
Перед этим скажем вот что. Валентин Сидоров – сторонник и ярый поклонник учения Рерихов и Блаватской «Живая Этика». Творчество Рериха оказало очень серьезное влияние на творчество самого Валентина Сидорова. С середины 70-х годов минувшего столетия Сидоров начал встречаться с сыном Николая Рериха – Святославом. Вскоре в СССР была создана комиссия по духовному наследию Рерихов, куда Сидоров и вошел. По инициативе Сидорова была создана некая Всесоюзная ассоциация «Мир через культуру», которая в 1991 году получила статус международной. С самого начала существования этой ассоциации Валентин Сидоров становится ее президентом (ну а что, это правильно: сам создал – сам и президент…). Что такое конец 80-х и начало 90-х годов минувшего столетия, мы уже писали, возвращаться не станем. Так вот в эти годы Валентин Сидоров развил максимально плодотворную деятельность. Проводятся даже всемирные конгрессы некоего Духовного согласия. Но его бурной натуре этого оказалось мало, и он создает еще в 1995 году в России общественное движение «Новая страна».
В общем и целом человек весьма деятельный и незаурядный. И поэт, кстати, неплохой. Его книги стихов были достаточно популярны, но все же большую славу и популярность ему принесли эссе о Рерихах, о новом учении. Страна в те годы с жадностью голодного ребенка присасывалась к любой идеологической соске…
Ничего удивительного нет в том, что Людмила Живкова и Валентин Сидоров были хорошо знакомы друг с другом, даже более того – дружили. Общее дело, которое стало для них идеей фикс, – наследие Рериха и «Живая этика». Именно Людмила Живкова и организовала встречу Валентина Сидорова с Вангой. Замечу: Сидоров сам не поехал в Петрич. Живкова сказала ему, что в этом нет нужды – Вангу доставят в Софию. Так и произошло. При этом Людмила подчеркнула, что они с Вангой – подруги. И очень хорошие подруги.
Как вы сами понимаете, такой человек, как Валентин Сидоров, в данной ситуации был абсолютно беспристрастным в отношении паранормальных способностей Ванги. И потому его впечатление для нас очень ценно.
В самом начале он описывает, как встретился в комнате с двумя женщинами в одинаковых черных одеждах. Одна была нормальная, как позже он понял – помощница Ванги, Любка, а вторая – старушка «с пустыми глазницами вместо глаз». Теперь вспомним самое начало нашей книги, где мы предположили отличную от общеизвестной версии слепоты Ванги. Сидоров стал нашим косвенным свидетелем: он указывает на отсутствие глаз вообще…
Сейчас мы приведем отрывок из книги Валентина Сидорова, со своими комментариями.
«И сразу, не успел я усесться, озадачила странным вопросом: бываю ли я в Ленинграде? Я отвечал, что давно уже там не был.
– Ты должен бывать в Ленинграде, – заявила Ванга, – и не менее трех-четырех раз в году.
(Комментарий. А что, ясновидящая не должна была бы знать о том, где бывает поэт?)
Голос резкий, отрывистый. Форма обращения, иной она не признает, на «ты». Утверждения, которые она формулирует, весьма категоричны, перемежаются самыми разнообразными вопросами.
То, что я писатель, Ванга уже знала, но уточнила, что я пишу.
(Комментарий. То есть Ванге сказали, что она встречается с писателем. А вот чтобы отличить поэта от прозаика-реалиста, ясновидения у нее не хватило…)
– Стихотворения.
– А песни?
– Нет.
– Должен писать стихотворения! – энергично воскликнула Ванга. – Всю жизнь будешь писать стихотворения.
(Комментарий. Тут ерунда какая-то, в этом диалоге. Почему поэт должен писать стихотворения, если он их и так пишет? И, заметим тут же, Ванга очень ошиблась в своем предсказании: Валентин Сидоров не писал стихотворения до конца жизни – позже он писал эссе, философские труды, пропагандировал Рериха…)
И пообещала:
– Знаний много, а будет еще больше, и ты будешь передавать их людям.
(Комментарий. Такое пророчество можно давать даже ученику средней школы. Вот выучится, будет учить детей сам. Или писателю, или поэту, вообще – любому человеку, потому что нормальный человек учится всю жизнь – и всю жизнь он передает, делится своими знаниями с другими.)
Спросила, где работаю над своими вещами: в комнате или вне комнаты под открытым небом?
– И так и так.
– Лучше, чтоб работал вне комнаты, в роще, в саду, близ реки. И должен быть обязательно в легкой обуви.
Объяснила, почему именно в легкой.
– Тяжелая – мешает небу.
(Комментарий. Ну, что тут сказать? Образ этакого поэта-песенника, который на речном обрыве под белой березкой пишет свои стихи, это, простите, уже так заезжено, что стало пошло. В отношении легкой обуви, жаль, не объяснила, как быть в зимнее время, в осеннюю слякоть? Босиком? Резиновые сапоги – это тяжелая обувь? А валенки если на босую ногу – легко или небу мешает? И небо, кажется, сверху, оно должно воздействовать на голову, если что…)
Дала ряд рекомендаций… Например, она говорила:
– Твое лучшее время для работы – до десяти утра. Причем начинать работать ты должен натощак. Вставай из-за письменного стола, лишь когда почувствуешь голод. Работа должна продолжаться, с перерывом на завтрак до двенадцати часов, не более. После этого упорствовать и напрягаться не стоит. В порядке исключения можно работать и после двенадцати, но только в дневное время. Вечером же – ни в коем случае!
(Комментарий. Ну, тут прямо врач-терапевт перед нами, правда, со своим видением мира. К тому же жаворонок. Люди, как известно, делятся на сов и жаворонков. Жаворонкам легко вставать по утрам, по вечерам работать они практически не могут, их клонит в сон. А совы, наоборот, засиживаются до поздней ночи. И у многих творческих людей наиболее продуктивный период как раз поздний вечер, ночь. Но, в принципе, спросите любого писателя, когда ему лучше пишется, и он ответит: тогда, когда есть вдохновение и созданы условия. Стихотворение – это дитя настроения, вдохновения, случая. С трудом можно представить поэта, который уселся капитально за рабочий стол слагать стихи. Если он, конечно, не графоман…)
(По словам Ванги, вечером сверху не помогают или помогают очень мало, а без такой помощи ничего путного получиться не может.)
(Комментарий. Ой ли? И кто это – они, которые помогают? Что за духи такие? Уж явно не музы…)
А вот рукопись, над которой трудишься, Ванга советовала на ночь оставлять открытой. Зачем? Затем, чтоб вбирала в себя небесные излучения и небесные силы. Назавтра это может обернуться непредвиденной удачей.
(Комментарий. Вот это совет! Вот бы еще бабушка сказала, что делать с сегодняшним компьютером: может, его не выключать и не ставить в режим ожидания? И документ не закрывать – пусть принимает жидкокристаллический экран небесное излучение…)
Сообщила некоторые сведения обо мне же самом.
– Твой мозг устроен таким образом, – сказала она, – что сразу и непосредственно воспринимает и фиксирует Учение.
Я поинтересовался: какое Учение имеется в виду.
– Учение Белого Братства, – сказала Людмила, но переадресовала мой вопрос Ванге. Та отвечала, это буквальные ее слова, что речь идет о древнем индийском Учении. Напечатанное в новых книгах, оно завоюет весь мир.
– Ты, – кивок в мою сторону, – в своих трудах утверждаешь это Учение. – И добавила: – Через два года образуется обстановка, когда тебе будет легче давать своим мысли. Через два года начнется поворот.
(Комментарий. Ванга очень ошиблась в этом своем прогнозе. Ничего такого важного, поворотного в жизни Валентина Сидорова спустя два года не произошло. И сам он даже не комментирует это предсказание, ему просто нечего сказать.)
Надо сказать, что характер нашего разговора для Ванги, во всяком случае на первых порах, был несколько непривычным. Он развивался не по традиционному Сценарию. Я не задавал ей вопросов. Не интересовался ни своей судьбой, ни судьбой своих близких. Не был озабочен проблемами здоровья. Поэтому ей самой пришлось проявлять инициативу, искать что-то на ощупь, спрашивать и получать ответы, не всегда ей понятные. Немудрено, что она почувствовала усталость… Людмила высказала предположение, что мы застали Вангу как бы врасплох.
(Комментарий. Ну, вот и открытие ларчика… Перечитайте еще раз разговор этой «ясновидящей» с нашим поэтом, попробуйте найти хоть какие-то намеки на нечто чудесное. Нету их. И последовало объяснение – Ванга не подготовлена. Обратите внимание, на что еще указывает истинно верующий в чудесные способности Ванги поэт: Ванга спрашивает, получает ответы, те, которые ей непонятны, приходится растолковывать.)
Через пять-шесть минут Ванга вернулась, отдохнувшая, посвежевшая и никаких признаков утомления больше не выказывала. А прощаясь, заявила, как всегда твердо и категорично:
– Пусть этот человек приезжает как можно чаще. Я хочу с ним разговаривать.
(Комментарий. Немудрено. Ванга поняла, что перед ней – человек, который не просто заинтересован ее «феноменом», но искренне считает, что паранормальные способности у Ванги есть. Более того, Валентин Сидоров даже пытался построить собственную теорию, объясняющую феномен Ванги. Он говорит дальше в своей книге об особенном восприятии Вангой окружающего мира, когда она своим «внутренним» зрением видит сразу прошлое, настоящее и будущее, при этом в силу неких ограниченных знаний о местах и событиях она сама не может разделить прошлое от настоящего, настоящего от будущего. Она видит как бы все сразу. Интересное замечание…)
Вновь я увиделся с Вангой несколько месяцев спустя. Это было в декабре семьдесят девятого. Людмила опять представила меня. Но Ванга честно призналась, что я начисто выветрился из ее памяти. Опять спросила о моей профессии. Где живу? «В Москве». И опять-таки будто восстановив в памяти нечто очень важное, о том же самом, что и в прошлый раз: бываю ли я в Ленинграде?
– Там много погибших. Души их молятся и создают очищенное пространство, и в этом очищенном пространстве будут проявляться выдающиеся духи. В духовном отношении, – сказала Ванга, – Ленинград сегодня выше Москвы.
Неожиданный вопрос ко мне:
– Почему переименовали город?
Выслушав объяснение, говорит:
– Заслуженная перемена. Царь Петр радуется этой перемене.
(Комментарий. Вот так и видится здесь царь Петр, основавший этот город, весь такой радостный – город назвали именем Ленина, который уничтожил царизм на Руси…)
На этот раз ее советы как бы обретают форму приказа. Фразы четкие, резкие, рубленые.
– Никогда и ничего не должен бояться. Ни при каких обстоятельствах не должен поддаваться унынию. Над тобой – покров и покровитель. Никаких суеверий и предрассудков не должно быть на твоем пути. Иди прямо. Вставай рано утром. Пиши. Перед работой и во время работы мой руки и лицо холодной водой. Твой день – вторник. В этот день все удастся тебе, если приложишь усилия, если изгонишь сомнения.
(Комментарий. Бабушка, наверное, забыла, что говорила еще и про обувь прошлый раз…)
А в заключение долго расспрашивала о жене.
– Как зовут?
– Лариса.
Ванга одобрила это имя».
(Комментарий. Феноменально. Приехать к ясновидящей, чтобы она расспрашивала у тебя о твоей жене, спрашивала ее имя и в конце, внимание, одобрила. А что было бы делать, если бы не одобрила? Переименовывать жену? Разводиться?)
Лично для меня все изложенное Валентином Сидоровым здесь и далее в книге – практически разоблачение Ванги. Стоит только вчитаться внимательнее в эти беседы, как за ними проявляется старушка, явно страдающая шизофренией. Не могу не привести в доказательство своего предположения еще один отрывок из книги о Ванге Валентина Сидорова:
«Ванга давно уже строгая вегетарианка. Но случается, что целыми днями она вообще не испытывает потребности в пище. Ограничивается одной водой, не кипяченой, студеной – другую не любит. И вот что удивительно: при этом не чувствует ни малейшей усталости. Испытывает прилив бодрости. Кто знает, не является ли это результатом общения с незримым миром, который при определенных условиях может давать незримую энергетическую подпитку.
По описанию Ванги, духи прозрачны и бесцветны («как вода в стакане»). Но в то же время они светятся («как жар в печи»). Ведут себя как люди. Сидят. Ходят. Смеются. Плачут. В последнее время твердят одно и то же:
«Не бойтесь. Мир не идет уже к гибели».
Ванга объяснила, почему любит встречаться со мной:
– С тобой приходят духи. Много-много духов. По большей части я их не знаю. Это те, которые жили еще до Ленина и которые выше Ленина».
Вот так. Бог с ними, с теми полупрозрачными жародышащими духами – какими видятся, такими пускай и будут. Но меня просто потрясло вот это: «которые выше Ленина».
Ведь Ванга считала Ленина одним из высших духов!
Ну, и какой коммунист поднимет свою руку на такую бабушку?
Ванга не была оригинальна в своем заявлении о том, что Ленин стал после смерти неким высшим духом и сейчас управляет людьми.
Было время, когда я очень интересовался Рерихами. Тогда сочинения Елены Рерих печатались даже в толстых советских журналах. Один такой журнал попал и мне.
Елена Рерих в том своем сочинении рассказывала, как она претерпела некое физическое перевоплощение, как ее буквально жгло огнем… Кажется, это называлось открытием чакр. Далее автор рассказывала о том, что ей открылось спустя время. В двух словах это звучит так: есть некий Творец. Не бог, не Христос, не Аллах, не Будда. Творец и все. Но он может воплощаться в человека на каком-то определенном историческом отрезке, чтобы вести за собой людей. Его можно узнать по многим, открытым, конечно же, только просветленным лицам, особенностям. Раз Елена Рерих – лицо просветленное, то она на своем историческом отрезке без труда узнала Творца, который на то время был воплощен в живом человеке. И этим человеком был Ленин.
Дочитав до этого момента, я закрыл журнал…
Если вы хотите встречаться с инопланетянами – встречайтесь, хотите разговаривать с умершими – ваше право. Возможно, я буду считать вас несколько странными людьми, но я буду при всем этом уважать вас.
Но уважать человека и считать его адекватным, который утверждает, что Ленин был живым воплощением некоего Творца, я не стану. Делать Творца из Ленина, политика, который ввергнул Россию в ужас гражданской войны, начал уничтожение миллионов лучших людей России и установил в стране ужас социалистического концлагеря, – это, по моему глубокому убеждению, кощунство. Кощунство над памятью миллионов ни в чем не повинных, убитых, расстрелянных, замученных в ГУЛАГе. Поэтому Елена Рерих, ее «Живая этика» для меня глубоко бесчеловечны.
Наша бабушка Ванга считала Ленина высоким духом. Тут у меня только один вопрос: если бы Ванга вдруг проповедовала не в коммунистической Болгарии, а в Соединенных Штатах Америки, за великого духа она бы считала кого? Вашингтона, Линкольна?
Согласитесь, как это убого для ясновидящей. Это признание Ванги четко раскрывает ее причастность к тогдашнему правящему режиму? Разве возведение ею всемирного вождя пролетариата в ранг высших духов не говорит о ее сотрудничестве с государственными спецслужбами?
Воистину, многие знания увеличивают нашу скорбь. Пусть болгарская бабка была бы, мягко говоря, не от мира сего, чем видеть ее вот такой: уверенной, властной и властолюбивой, одновременно служащей режиму верой и правдой.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.