Информация к размышлению. Евреи, время и другие участники исторического процесса

Информация к размышлению.

Евреи, время и другие участники исторического процесса

Время для человека – категория таинственная, что всячески подчеркивает наше к нему обращение. Во тьме (мгле, глубине) времен. Во времена минувшие (былые, седые, времена царя Гороха). Когда все быльем поросло. Время для человека – категория принципиально непознаваемая, что подчеркивает распространенный в его описаниях литературно-фантазийный и наукообразный антураж. Пространство-время категория столь же четкая, как машина времени у Стругацких.

Действительно, чего тут непонятного. Такая хрень, то ли велосипед, то ли телефонная будка, то ли планшет с электронной начинкой. Значитца, сел на его сверху – и большой привет профессору Выбегалло. Или зашел в кабину, не забыв осмотреть окрестности проницательным взглядом, нет ли рядом голованов. Массаракш. Или просто ткнул в экран, а уж с этим и дурак справится, и аля-улю, гони гусей. Автор не имел в виду наиболее высокопоставленных из отечественных продвинутых пользователей, из правительства, чье высочайшее вождение пальцами по экрану есть событие историческое, исходя из принадлежности как экрана, так и пальцев.

Едем в прошлое, благо о нем мы хоть что-то путное способны проблеять себе и окружающим, спасаем мир, возвращаемся. Или двигаем в будущее, которое представляем себе в меру своей фантазии, как правило, бледной, как та поганка, или литературного таланта мэтров. Спасаем там мир, возвращаемся. У Герберта Уэллса будущее было – страшный сон. У Айзека Азимова не лучше. Отчего он с его изменениями принципиально и покончил, закольцевав историю на середине ХХ столетия.

У Рэя Брэдбери и Клиффорда Саймака печальной ностальгии было больше, а экшна меньше. Не очень понятное с общечеловеческой точки зрения, но в целом позитивное Братство Кольца Ивана Ефремова плавно эволюционировало в мрачную бюрократию Возвышения Дэвида Бринна. Все прочие отличались исключительно стилем. Что до братьев Стругацких с их Комконом и прогрессорами – они много чего предсказали, хотя мало кто это заметил. Но оставим фантастику фантастам. Поговорим о времени.

Время – хлеб историков и археологов. Палеонтологи и тем более геологи живут слишком большими периодами. Плюс-минус сто-двести тысяч лет. Миллион. Десять или сто миллионов. Безумно интересно. Но, за исключением самых ранних эпох существования предков человека и его родственников, не о том. Историки живут летописями. Археологи – материальными свидетельствами. Пересекаются предметы их заботы редко. Да и когда пересекаются – не факт, что это кто-нибудь докажет. Даже сражение столетней давности – уже проблема. То ли то поле боя, то ли нет. Это же касается крепостей, замков и поселений, включая крупные города.

Несколько столетий – и за редчайшими исключениями вопрос почти неразрешим. Реки меняют русло. Морские побережья наступают и отступают. Пески и вулканический пепел затягивают города и караванные пути не хуже, чем леса и болота. Причем для этого не обязательно нужны джунгли. Тайга и тундра скрывают свои тайны. Зная, что в стране Х был город Y, локализовать в качестве этого города то или иное поселение, раскопанное археологами, чрезвычайно трудно, а иногда и невозможно.

Рукописи не помогают. Современная картография с привязкой по широте и долготе – вещь столь недавняя, что остается за рамками исторических исследований. Все спекуляции фальсификаторов истории, на которых выросла и обогатилась масса псевдоученых, на том и стоят. Разобраться в ситуации обывателю трудно, а получить знания, необходимые для того, чтобы что-нибудь понять, лень. Историю обыватель полагает, в отличие от физики, математики и химии, предметом, который доступен каждому болвану.

Простая идея, что наука развивается, в головах, приспособленных для реализации простых физиологических потребностей, просто не укладывается. То, что полагалось венцом академической мысли вчера, будет поставлено под сомнение сегодня, высмеяно завтра и отправлено на свалку послезавтра. Но зачем это обывателю, который в лучшем случае знает по имени бабушек и дедушек? Да и то не обязательно.

Отдельно взятый человек рассматривает время исключительно с практической точки зрения. Вчера, сегодня, завтра. Неделя до отпуска, девять месяцев до родов, два года до школы, пять лет до совершеннолетия, десять до пенсии. Да и с чего он должен относиться к пролетающей мимо абстракции как-то иначе? Это только в тостах у евреев – «до ста двадцати». На деле мало кто доживает до семидесяти. Да и что это за жизнь? Автор встречал людей под восемьдесят, которые могли его согнуть в бараний рог. Рукопожатие Александра Городницкого или Игоря Губермана похоже на хватку средних размеров медведя, помноженную на ласковость слесарных тисков. Но это исключения.

Правилом является сочетание старческих немощей со сварливостью, маразмом и постепенной потерей контроля над физиологией до состояния, которому, при всем уважении к старости, завидовать не станет ни один нормальный человек. Так что «кого боги любят, того забирают молодыми». Неясно, что лучше: ослабнуть телом, сохранив разум, или впасть в старческий маразм. Что для близких тяжелей, но дает хотя бы то утешение, что сам человек не понимает, в каком состоянии находится. Благо современная техника позволяет поддерживать искру жизни даже в теле, доведенном до растительного состояния. Ариэль Шарон, впавший в кому, но не отключенный, вопреки просьбам его детей, от медицинской аппаратуры, тому свидетельство.

Так что век человека короток, хотя и длинней, чем столетие назад. А сколько там активной жизни? Лет до пяти-семи он малое дитя. Бэби. До двенадцати ребенок. До шестнадцати подросток. До тридцати молодой человек. До пятидесяти зрелый. До шестидесяти пожилой. Дальше старость, хоть кол на голове теши. Молодость и все последующее можно сдвинуть лет на десять. Ну, на пятнадцать, если очень повезет. Не искалечат по дороге. И исходная генетика даст симбиоз с закалкой, полученной на жизненном пути.

Однако в среднем от того момента, когда молодые мускулы прирастают мозгами и некоторым опытом, в том числе общения с собственным ребенком, до поры, когда общаться нужно уже с внуками, проходит примерно четверть века. Что объясняет, почему именно этот период выбран исследователями в качестве мерки, равной одному поколению. Последнее, согласно арифметике в объеме учебника для церковно-приходских школ бессмертного Василия Пупкина, равно четырем поколениям на век. Сорока на тысячелетие. И четырем сотням на десять тысяч лет. Тьмы и тьмы предков от нас до каменного века? Кому как.

Родители автора увидели свет в середине 20-х. Гражданская война уже кончилась, но коллективизация и индустриализация еще не начались. Их молодость пришлась на Отечественную войну. Автор родился в разгар «оттепели», в 1959-м, и его молодость совпала с Афганской войной. Его дети появились на свет в 80-х, а первый внук, названный Яном в память о прадеде, в 2010-м. Это если идти вперед по временной оси. Рождение бабушек и дедушек в дореволюционной России при Николае II, а прабабушек и прадедушек в той же России на рубеже царствований Александра II и Александра III означает, что их фотографии есть в семейных альбомах и выражение их лиц автору знакомо. Это если идти по временной оси назад.

Последующее требует копания в архивах, но в целом временной лаг в четверть века сохраняется. Соответственно, от автора до Великой Отечественной войны – менее чем одно, а до смерти Ленина ровно одно поколение. От Наполеоновских войн до автора – шесть. От Смутного времени четырнадцать. От походов Вещего Олега, он же конунг Хольгер, сорок два. От эпохи Иисуса из Назарета восемьдесят одно. И так далее, и так далее, и так далее. Что есть безумно много, если считать по годам. Но мало, если по поколениям.

Сколько лиц каждый из нас может вспомнить? Сколько людей каждый встречал на своем пути? Родных и близких. Друзей. Тех, с кем учился или служил в армии. Тех, с кем работал? Кого запомнил по телепрограммам? Наша зрительная память, вне зависимости от того, ослаблена она цивилизацией или натренирована ею, удерживает сотни лиц и еще большее количество имен без малейшего напряжения. Представим на минуту, что мы помним собственных предков.

Дело благое, особого воображения не требует. Для «примитивных» народов, не занятых порнографией, телевидением, фейсбуком, Твиттером, «Одноклассниками» и игрой в «Варкрафт» – дело обычное. Да и народы, хранящие патриархальный культ предков, вроде китайцев, знают куда больше о своей родословной, чем современные западные люди или «дорогие россияне». Индейцы Амазонии, полинезийцы, папуасы и прочие «дикари», уважая тех, кто в свое время дал им жизнь, сохраняют в памяти не только имена десятков поколений, но и то, чем эти люди занимались.

Любовное сохранение мумий или хотя бы черепов предков с периодическим их ритуальным кормлением, выносом на свежий воздух и рассказами останкам о происходящем в семье есть дань уважения, чрезмерная для нынешних времен. Автор сожалеет не о форме, но о самом процессе. Что укоротило память современников, владеющих таким благом цивилизации, как письменность, – Б-г весть.

Отметим для порядка, что в Европе и Соединенных Штатах исследования в области генеалогии распространены куда шире, чем в России. Хотя и не до такой степени, как у классических греков или римлян, бюсты предков которых украшают современные музеи. Пока приверженцы национального государства, при жуткой заброшенности не только древних погостов, но и современных кладбищ, вещают, что русские – один из древнейших народов на земле. Вместо того чтобы прибраться в местах упокоения пращуров.

Не утруждая себя реальной заботой о настоящих предках, вольно ссылаться на отпечатки пальцев древних гончаров на несуществующей керамике времен палеолита. Или на генетику, в которой большая часть населения планеты разбирается, как свинья в апельсинах. Не говоря о древних надписях на русском, относящихся ко временам, когда письменности не существовало и существовать не могло. Самой большой глупостью, когда-либо услышанной автором по этой части, была ссылка на двести тысяч лет (!) до нашей эры.

Если мы представим себе ряд, завершением которого являемся, он будет не очень длинным. На самом деле не ряд – у каждого поколения две линии предков, так что расходящаяся в глубь времен пирамида заставляет напрячь память. Но для простоты картины можно выстроить цепочку по какой-то одной линии, например – отцовской. Или материнской. Вольному воля. Автор в свое время такой ряд предков себе представил.

Благо развившаяся в нем с детства благодаря длительным простудам склонность к чтению исторической литературы дала некоторое представление о том, как эти люди выглядели и одевались. Не слишком-то много их в этом ряду было. Для еврейской истории, не самой короткой на планете, сто двадцать со времен Царей: Давида и Соломона. Для мировой – две с половиной сотни персонажей с начала цивилизации: изобретения письменности в Шумере. Любой командир батальона знает в лицо больше народу…

Еврейская история в письменной форме фиксирует все, что происходит с евреями на протяжении минимум трех с половиной тысяч лет. Китайская делает то же самое. Однако распространенность еврейских исторических данных по планете не знает равных, в огромной мере благодаря христианству, основанному на Ветхом Завете. Коран, текст которого содержит огромное число отсылок к еврейским сюжетам, несмотря на текущее противостояние исламской ортодоксии евреям и еврейскому государству, делал и делает то же в мусульманском мире.

Библейская археология за последние две сотни лет добилась успехов, сравнимых только с гомеровской археологией Шлимана и его преемников. Воскрешение ближневосточных империй древности из небытия, в которое они канули, вряд ли было целью их еврейских современников, включая библейских пророков. Однако результат есть результат: евреи сделали для древних египтян, ассирийцев, вавилонян и персов больше, чем их собственные боги.

Побочным результатом фиксации происходящего в текущем режиме, на глазах поколений становившегося историей, стал Талмуд. В обоих его версиях, Иерусалимский и Вавилонский. Практически полностью уничтоженное в Европе инквизицией собрание позднеантичных и раннесредневековых притч, назидательных историй, судебных протоколов и записей теологических и философских диспутов. «Устная Тора», как его часто называют, стала письменной и по объему значительно превысила Пятикнижие Моисеево.

Талмуд – не только толстенная книга. Или, точнее, целая полка книг. Но и уникальный источник информации о временах и странах, о которых другие источники умалчивают. Основа бесконечных и бесценных комментариев на языках Средневековья, на которых никто, кроме евреев, не писал. Живой свидетель времени. Так и не появившийся в полном объеме на русском. Сначала помешала революция. Потом нехватка квалифицированных кадров. Не говоря уже обо всем прочем. Хотя отдельные талмудические притчи ученые, среди которых можно выделить блестящего «античника» Аркадия Ковельмана, все же на русский язык перевели.

В отличие от других восточных концепций времени, полагавших его идущим по кругу, еврейское время линейное. Другие возвращались «на круги своя». Евреи создали понятие прогресса. Античность предполагала зависимость от воли богов. Люди находились во власти рока – «фатума». Еврейский Б-г давал своему народу свободу воли. Все было предопределено, но своими действиями человек мог исправить предопределение.

О том, каким кощунством, по представлениям тех, кто был знаком с евреями, являлись диалоги праотцев и самого пророка Моисея – Моше Рабейну, с Б-гом, не стоит говорить. Как и о том, что означало в глазах «доброжелателей» самоназвание народа: Израиль – «борющийся с Б-гом». Или все то, что составляло суть теологических диспутов Талмуда. Вроде дискуссии о том, чем занят Б-г, когда не занимается человеком.

Одной из идей было, что в «свободное время» Б-г играет с Левиафаном. Зрелище Г-да, развлекающего Левиафана как котенка, в античности могло сойти с рук. Языческие боги снисходили до общения со смертными, приживали от них потомство и могли себе позволить развлечься. Но для Средневековья и последующих эпох все это было чересчур. Что повлекло появление в качестве массового развлечения аутодафе. Костры, на которых инквизиция в немалом числе сжигала и евреев, и «новых христиан», погасли только в первой половине XIX века. Впрочем, ненадолго. Всего через сто лет их заменили печи и газовые камеры Майданека, Освенцима, Треблинки…

Но оставим эту тему – о Холокосте будет время и место поговорить отдельно. Отметим лишь, насколько коротки порой события, потрясшие наш мир до самых основ. Как недолог век людей, чья роль в истории не только их стран, но и всего человечества представляется нам исключительной. Лишь накладывая то, что было им отмерено, на нашу собственную жизнь и жизнь близких, мы в полной мере можем осознать, какие грандиозные эпохи пролетают незаметно мимо, пока мы занимаемся текущими делами.

В самом деле, самые грандиозные войны последних полутора веков заняли около четырех лет. Кровопролитнейшие из кровопролитных, Гражданская война в США и Первая мировая война, Гражданская война в России и Великая Отечественная. Без малого четыре года или чуть больше каждая. Все войны Александра Македонского – 10 лет. Тысячелетний Третий рейх Адольфа Гитлера – 12. Объединитель Китая Цинь Ши Хуанди строил свое царство на тысячелетия, но династия Цинь прожила 14 лет. Бонапарт, перевернувший Европу, находился у власти менее 15 лет. Считая 100 дней после возвращения с острова Эльба. Причем императором из них был только 11.

Юлий Цезарь провел в войнах 18 лет. А сколько из них правил? При самых удачных раскладах на долю властителя остается 30–40 лет. И большой вопрос, как он их проведет. Октавиан Август находился у власти ровно столько же, сколько Чингисхан за эту власть сражался – 31 год. Екатерине Великой было отмерено 34 года на престоле. Петру Первому 36. Ивану Грозному 37. Византийскому императору Юстиниану, тоже Великому – 38. А Тамерлан, он же Тимур или Железный Хромец, лишь воевал 40 лет.

Правда, Ашока Великий из династии Маурьев правил 54 года. Возможно, в данном случае сказалось влияние буддизма. Хотя и британской королеве Виктории досталось 63 года на троне. Не случайно Редьярд Киплинг писал об «эпохе Вдовы». Но это исключения из правила. Причем не только в случае королевских особ как персоналий, но и в отношении правящих династий действуют свои закономерности.

Омейядский Халифат просуществовал 118 лет. Царство Маурьев 137. Цари царей Ахемениды правили 220 лет. После чего династия пресеклась. Соединенные Штаты Америки существуют 237, считая от даты объявления ими независимости, до 2013 года, когда написана настоящая книга. И продолжают быть сильнейшей державой и крупнейшей экономикой мира.

Бурбоны с перерывами на революции правили во Франции 237 лет. Плантагенеты в Англии 245. Валуа в той же Франции 261 год. Сегуны Токугава управляли Японией 265 лет. На долю китайской династии Цин маньчжурского происхождения пришлось 268, монгольской Мин – 276, Тан – 289, Сун – 319 лет. Романовы управляли страной 304 года. Причем Российской империей, как таковой, лишь 196 лет. Хотя, если из соображений квасного патриотизма, не чуждых автору, считать империей СССР, можно добавить 74 года. Всего получится 270. Не хуже, чем у европейских или китайских династий.

Стюарты Шотландией управляли 327 лет. А вот Англией всего 101 год, да и то с перерывами. Великие Моголы Индией – 332. Британская империя просуществовала 362 года. Из которых 162 года – это Вторая империя, отсчет эпохи которой ведется с предоставления независимости Североамериканским колониям. Для полноты картины отметим, что династия Хань правила Китаем 424 года, а Сасаниды Персией 425.

История Римской империи насчитывает 449 года. Аббасидского Халифата 508. Оттоманской Порты 596, а Византийской империи 1058 лет. Хотя ни о каких династиях говорить тут уже не приходится. Преторианцы меняли верховную власть в столице так же регулярно, как янычары. В рамках типовых военных переворотов. Ну, а наследовавшие одним и предшествовавшие другим греки предпочитали дворцовые заговоры.

Мафусаилов век на этом фоне продемонстрировали, как им и положено, основательные, берегущие здоровье и никуда не торопящиеся немцы. Гогенцоллерны правили 603 года. Как курфюрсты Бранденбурга, короли Пруссии и императоры Германии. Почти столько же, сколько Габсбурги. Которые 636 лет управляли Австрией и Австро-Венгерской империей.

Почему одним династиям отмерено столетие с небольшим, другим шесть веков, а существование большей части государств укладывается в промежуток от двухсот до четырехсот лет – это вопрос, ответ на который позволил бы превратить в реальность «Основание» Айзека Азимова. Какая совокупность факторов хоронит династии и страны так же верно, как биологическое старение сводит в могилу отдельно взятого человека? Как вырождаются правящие семьи? Какими путями добираются до тронов временщики, часто из низших сословий?

Задать эти вопросы куда легче, чем на них ответить. Хотя теоретически найти ответ можно. Для этого достаточно всего лишь знать, что было и что сегодня происходит на планете. В той или иной стране. В ту или иную эпоху. Грандиозная и на деле невыполнимая задача. Хотя предсказать, как и какие именно действия или бездействие правителя в той или иной ситуации приведут к катастрофе или спасут его страну, можно. Для этого нужна некоторая сумма знаний. Большой жизненный опыт. И некоторая толика инстинкта.

Что у евреев, вследствие особенностей их истории, присутствует в большей степени, чем у всех их соседей. Поскольку отдельно взятые евреи эту способность демонстрируют, всех вместе взятых подозревают в том, что они этими процессами управляют. Никто не подозревает чукчей или ненцев, знающих все о северных оленях, эскимосов, с их опытом выживания в полярных льдах, или полинезийцев, способных пересекать на судах каменного века Тихий океан, в том, что их знания – основа управления пургой, паковыми льдами или тропическими ураганами. Евреям с накопленным в течение тысячелетий опытом в той сфере, о которой сказано выше, повезло меньше. Поскольку время для нормального человека категория таинственная. И быть с ним запанибрата не рекомендуется. Ни сегодня. Ни во времена прошедшие…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.